لذكركم دموع القلب تجري.. بقلم الشاعر /محمد موسى أبو عمار

 ( لِذِكرَاكُمْ دُمُوعٌ القَلبِ تَجرِي )..

وَقَد زَادَ البَلاءُ وَطَالَ صَبرٍي.

وفي الذِّكرَى يَهيمُ القَلبُ شَوقًا.. 

وَفِيهًا أسْتَعِيدُ شَبَابَ عُمرِي.

وَكَم أصْبُو لِذِكرَى أَدهَشَتْنِي..

وَفِيهَا بَهجةُ الأحلامِ تَسرِي.

أتُوقُ لِظِلِّ أيَّامٍ خَوالِي..

بهَا يَأوِي الحَنِينُ لِرَوضِ شِعرِي.

فَكَمْ كُنَّا نَعِيشُ عَلَى ضِفَافٍ..

مِنَ الآمَالِ في مَدٍّ وَجَزرِ.

وَفَاتِنَةٍ أَتَتْ تَختَالُ حَولِي..

كَأنَّ جَمَالَهَا أطلَالُ بَدرِ.

وَقَدْ بَثَّتْ مِنَ الأقوَالِ عِطرًا..

يَفُوحُ شَذَاهُ مَمزُوجًا بِسِحرِ.

وَقَدْ هَامَ المُتَيّمُ في هَوَاهَا..

وَصارَ الوِدُّ مِنهَا حَقلُ زَهرِ.

وَمِنْ طَيفِ الظٍّلالِ رَشَفتُ شَوقًا..

لِلَحظِ عُيُونِهَا سَلَّمتُ أَمْرِي.

وَيَبقَى كُلُّ مَانُمْلِيهِ ذِكرَى..

ونُرسِلُهُ سَنَا سّرٍ وَجَهرِ.

••••••••••••

9.6.1443.10.2.2022.

محمد موسى. أبو عمار.

••••••••••••

درب الوفا.. بقلم الشاعر/د. دخيل العطيوي الثقفي

 درب الوفا

للشاعر دخيل العطيوي الثقفي

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

زرعت لك بالطيب فالصدر بستان

وأرويتها  بالود .. من  دمع  عيني

ياما لجل ترضى تحملت الأحزان

وياما لجل تسعد عطيتك حنيني

أيام  مرت في حياتي بها  أكوان

من  جورها  ماعاد  تقوي يديني

كن القدر والحظ والصد وجهان

وكن الفرح تمحيه غبر السنيني 

وابديت عزمي بين غرآت وأعيان

حتى غدت لي غايتي كل حيني

 ياكم على درب الوفا نهجنا بان

حتى وضعته تاج فوق الجبيني

ذاك الذي عينه كما عين حوران

والخصر عود البان والخيزراني

عليه أسوق من الهنا حفنة الوان

مادام حبه وسط صدري دفيني

قلبي لها عامر به الشوق ميدآن

وحده وغيره ما اقبله لو يبيني

ياغايتي يامنيتي طول الازمان

من طيبتي غنيت لك بالهجيني

سفر الدجى29.. بقلم الشاعر/د. بسام سعيد

 سفر الدجى 29

نداء الفجر

لأنك حبيبتي من قبل أن يبزغ الفجر 

ويعلو النداء

وتشرق شمس الصباح

ويطلع القمر الليلي

ومصابيح الدّجى والثّريّا والسها

لأنك مداد القصيدة 

دفء الأرض البتول في موطننا الجميل

يهفو القلب إليك

كما النسمة العليلة تشتاق عناق شعرك المسدول كموج بحر الجليل

أيتها الطل على وجنات الجوري وثغر الياسمين

يا صبوة الهوى

في سفر الضوء المبارك

ذات العبير والحسن المبين

في حقول السنابل والعوسج والريحان مختلف الألوان

لؤلؤة محار الوجد

تعويذةُ الودِّ

على مرّ العصورِ والأزمانِ

من أي سماء أتيت

وأي الكواكب الجميلة

إلى توأمك الفجر الندي في صيف

الوئام الأبديِّ؟

أمن السماء السابعة لأولى القبلتين الشّريفتين مسرى الرسول؟

 أم من الفردوس الأعلى للبيت المعمور بذكر الحبيب؟

قد علمت أنك النداء في العلا

والدماء الجارية في العروق ووتين الوجد

والفداء المؤزر بالشوق والحنين

لثرى موطننا الجميل

في البدء كنت الحكاية والرواية وفصل الخطاب

واليوم أنت ذات الحسب والنسب الرفيع في مملكة النجوم

هالة الود المقيم في الصّدور

د. بسام سعيد

قصة وعبرة.. بقلم الكاتب/هاشمي علوي رشيد

 قصة و عبرة

 

ذهبت لخطبة فتاة ذات حسن وجمال خطفت عقلي عندما رأيتها وهي تحمل جرة على كتفيها المتناسقتان وشعرها الطويل الحريري تداعبه رياح فصل الربيع ، عندما طرقت باب منزلها بمعية أمي وخالتي تفاجأنا بشساعة المنزل وفخامته والخدم والحشم يدورون بالفتاة من كل جانب وأنا الرجل البسيط الذي يكد من أجل قوت يومه ، ما هي إلا لحظات حتى أتت الفتاة باتجاهنا وهي تتمايل في أبهى حلة، شعرت بأنني قد أخطأت لأنني لست من مستوى الفتاة، استدرت نحو أمي وخالتي لاجدهما يهمسان لبعضهما بأنه يجب علينا العودة من حيث أتينا ، الشيء الذي سمعته الفتاة ذات النظر الثاقب والسمع القوي وقالت: تفضلوا مرحبا بكم واعلموا أن هذا نصيب أمي وحظها والله أعلم بحظي أنا ونصيبي .

       بقلم  

       هاشمي علوي رشيد

أشعار الأسى.. بقلم الشاعر/محمد طارق مليشو

 أَشْعَارُ الأَسَىْ

"" "" "" "" "" "" "" "" 

بَعْدَ افْتِرَاقِيْ لِلْحَبِيْبِ الأَوَّلِ 

قَدْ جَفَّتِ الدَّمْعَاتُ فِيْ عَيْنِ الخَلِيْ 

وَاحَرَّ قَلْبِيْ يا نُمَيْرَةُ فَاسْأَلِيْ 

عَنْ أَيِّ حُبٍّ لا يَمُوْتُ بِمَعْزَلِ؟ 

فِيْ أَيِّ ذَنْبٍ قَدْ تَفَرَّقَ جَمْعُنَا؟ 

أَوَلَمْ نَكُنْ فَوْقَ الثُّرَيَّا نَعْتَلِيْ 

قَدْ قِيْلَ أَنِّيْ لا أُبَالِيْ بِالهَوَىْ 

لٰكِنَّ دَمْعِيْ قَدْ ذَوَىْ فِيْ مَحْمَلِيْ 

لازَالَ طَيْفُكِ لا يُفَارِقُ أَعْيُنِيْ 

حَتَّىْ اسْتَشَاطَ مِنَ الهُيَامِ تَخَيُّلِيْ 

كَمْ ضَاقَ ذَرْعَاً يا نُمَيْرَةُ خَافِقِيْ؟ 

وَكَأَنَّمَا أَضْحَىْ فُرَاقَكِ مَقْتَلِيْ 

يا لَيْتَ شِعْرِيْ كَيْفَ حَالُ أَمِيْرَتِيْ؟ 

بَعْدَ انْقِطَاعٍ عَنْ حَبِيْبَكِ فَاسْأَلِيْ 

فَمَتَىْ تَعُوْدِيْ يا حَبِيْبَةُ إِنَّنِيْ 

لازِلْتُ أَنْسِجُ فِيْ الغَرَامِ تَوَسُّلِيْ 

أَضْمَرْتُ شَوْقَاً فِيْ فُؤَادٍ أَحْمَقٍ 

حَتَّىْ ابْتَدَا لِيْ أَنَّ حُبَّكِ مَعْقِلِيْ 

وَلَقَدْ ذَكَرْتُكِ عِنْدَمَا حَلَّ الدُّجَىْ 

فِيْ كُلِّ حَالٍ  فِيْ الفُؤَادِ تَجَوَّلِيْ 

أَوْدَعْتِ قَلْبِيْ لِلْمَوَاجِعِ كُلَّمَا 

هَاجَ الهُيَامُ عَلَى دُرُوْبِ تَحَمُّلِيْ 

وَالضَّادُ تَسْأَلُ كُلَّ أَشْعَارِ الأَسَىْ 

مَا لِيْ أَرَاكِ عَنِ الهَوَىْ لا تَسْأَلِيْ؟ 

                        الشاعر محمد طارق مليشو 

                        المنية ٢٧ فبراير ٢٠٢٢

أضواء على الأنانية القاتلة.. بقلم الكاتب/حشاني زغيدي

 أضواء على الأنانية القاتلة

في عالم الأنانية، يحتكر كل شيء،، تحتكر الحقائق، و تحتكر المعرفة، يحتكر الإيمان، و يحتكر الطهر، تحتكر الفضيلة، و تحتكر الخيرية، و تحتكر الوطنية، و يحتكر الإبداع، و تحتكر ، السلع و البضائع، في عالم الأنانية كل شيء محتكر، و كل الأشياء محتكرة، في عالم الأنانية يحتكر الدين و السياسة، في عالم الأنانية   تصبح المعاني و المفاهيم محتكرة، فيصبح الفن و الثقافة و الأدب أماكن محجوزة ، كأن ذلك العالم مخلوق لنسق وحيد، مخصص لفئة أو طائفة بعينها ، أو مجموعة محددة من البشر، فيصبح العالم مرهون، محبوس في عالم الأنا .

و حين نكشف اللثام عن تلك الأنانية يظهر القبح و الخبث، و  لؤم الطباع،  لأن  الأنانية  مرض عضال  من أمراض البشرية،  فبسبب تلك الأنانية ارتكبت أول الجرائم ،  و سقطت أول  قطرات الدماء  طاهرة، في عالم نظيف لم يسبق أن  عرف الغدر و الجريمةو الخيانة  .

و بسبب تلك الأنانية   ظهرت الغيرة و الحقد و الكراهية فخرجت أول كلمات إبليس عليه لعنة من  الله  بالاستعلاء و الكبر المذمومين   ( أنا خير منه )  و في عالم الأنانية   ينشأ الطمع و الجشع، فتحتكر الثروة و الموارد  ، فأصبح   رأس المال حكرا على مجموعة متغلبة، أو تحت قبضة رجال متسلطين ، يحجرون  النفع العام، فلا الضعيف ينال حقه و لا المسكين   و لا الفقير،  بل كبرت  تلك الأنانية ليصير المال ربا يعبد دون الله تعالى  .

و لعل  أدق تصوير استحضرته و أنا أتناول المقال  مقولة رائعة اقتطفتها من كتاب في ظلال القرآن للأديب الشاعر و المفكر سيد قطب رحمه، وجدت فيه  التصوير رائع   لأنانية حب المال يقول فيها صاحب الظلال يقول    :

"  وقارون في قصتنا يمثل قوة المال وسطوته ، حين يستأثر به صاحبه ، ويظن كل الظن أنه مالكه و مجتبيه  ومحصله وجامعه ، مهما كانت أسباب جبايته وتحصيله ، وأنه إنما أوتيه بقدرته ، فهو المتصرف فيه وحده ، وما دام قد جمعه بسبب منه ومقدرة ، فلم لا ينفقه أيضاً بحرية منه و انطلاق ؟!

ولقد بلغ مال قارون مبلغًا عظيمًا ، يعجز الرجال عن حمل مفاتيح كنوزه . يقول الحق تبارك وتعالى (إن قارون كان من قوم موسى فبغى عليهم وآتيناه من الكنوز ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة أولى القوة) .

وبالطبع فإننا نلاحظ هنا الارتباط بين قصة موسى مع فرعون ذي الطول والحول ، ومصيره الأليم ، والتعقيب عليها بقصة قارون ذي المال و الجاه زيادة في تطمين النفوس المؤمنة إلى ضعف هذه القوى حين تبغي الفساد في الأرض .

وهنا يبرز السؤال كيف يكون البغي بالمال ؟

لم تتعرض السورة الكريمة لصور البغي ، ولم تذكر فيم كان البغي لتدعه مجهولاً لا يشمل شتى الصور ، فربما كان البغي (بظلمه قومه وغصبهم أرضهم وأشياءهم ، كما صنع طغاة المال في كثير من الأحيان ، وربما بغى عليهم بحرمانهم حقهم في ذلك المال ، حق الفقراء في أموال الأغنياء ، كي لا يكون دولة بين الأغنياء وحدهم ، ومن حولهم محاويج إلى شيء منه ، فتفسد القلوب وتفسد الحياة) وربما بغي عليهم بانتقاص حقهم ، أو تكليفهم ما لا يطيقون من الأعمال لقاء أجر زهيد لا يستطيعون معه مواجهة تكاليف الحياة " .انتهى

و. من صور الأنانية القاتلة، صور  الصلف و الكبر و البطر و الظلم، غمط الناس  ، حين تخلد  تلك الصفات الذميمة في كيان الانسان ؛  حتى يتخيل الأناني نفسه  إلها يعبد دون الله تعالى

"  وقال فرعون يا أيها الملأ ما علمت لكم من إله غيري فأوقد لي يا هامان على الطين } اصنع لي  من  الطين  الآجر لأرتقي به إلى السماء  لأرى إله موسى  ...  وإني لأظنه من الكاذبين"  و يزيد صلفه و تكبره و استغلاه  و سوء ظنه و تشكيكه  بألوهية   رب  السماء،    و هنا الشك  و  هذا  الكفر مرده تلك الأنانية التي استولت على كيان الإنسان، ليصبح النظر و التفكير مغلق، و تصبح الأشياء في نظره ملكا  جبريا  للملك، و هذا  منتهى جنون العظمى  .

( ونادى فرعون في قومه قال يا قوم أليس لي ملك مصر وهذه الأنهار ) أنهار النيل ( تجري من تحتي ) من تحت قصوري ،   و هي صور لا بتخيل الإنسان أن يصل لمستوى   هذه السطوة في العنفوان و الجبروت.

و من صور الأنانية  أن يحبس النفع العام ،  فلا نقدم الأصلح و الأقدر  صاحب الكفاءة ، فالأناني لا يسره أن يرى أصحاب المواهب و الناجحين في المقدمة ، فالأناني عدو للنجاح ،  يرى نفسه أحق بكل المزايا ، يستأثر بها دون زملائه،، يرى نفسه  أحق بكل مكتسب ، و ربما هو أقل شأنا من غيره  ، و ربما لا يستطيع تحمل واجبات و تكاليف ما يراد  احتكاره ، تراه  يتباكى ليظهر في أعين الناس مظلوما و مقهورا ، و مبدأه  الغاية  تبرر الوسيلة،

و حين نسلط  الضوء على  أضارها أقول:

ومن أضرارها    أنها مجلبة للنقم ، مذهبة  النعم الموهوبة، محبطة  الأجر و المتوبة ، مورثة  الضغائن و الأحقاد،   ،   مخرجة  أسوء ما في النفس  من وضاعة و حقارة   دناءة  ،و في  محصولها  معول هدام،  يدمر كيان   الإنسان نفسه،  ، تؤذي بالآخرين  ، فتكون الخصومة بين مفاصل المجتمع،  و يحصل التنافر،  فيصبح القريب بعيدا  ،  و الحبيب عدوا  ، و تضيع المودات و الوسائج و الأرحام،  ومعها  تذهب منظومة قيم في المجتمع،

و لعل ما نراه اليوم في أحوال الناس  مرده لشيوع هذا المرض المدمر  ، و ما نراه من صور الأنانية الضاربة في كل مجالات الحياة، صور تحبس لها  الأنفاس.   .

لهذا كانت الأنانية أقوى عدو داخل النفس، فإن انتصر المرء عليها، كان سيدا، ميز الخير، و أدرك سبيله بسهولة، و أدرك مواطنه ، و حدد أماكنه ، و سهل عليه السير في ركبه؛ أما إذا امتلك كيان النفس، صعب عليه الانحياز للحق، و ظلت تلك العلوية تسيطر على أحكامه و قراراته، بل ظلت تكبل كل مواقفه و أحكامه  ، فتجعله أسير الأنا يرفض تزكية أيا كان ؛ لأنه ببساطة  يرى في نفسه الأفضلية، و يرى في نفسه السيد الذي ينقاد له الجميع .

أما أن تكون نفسه مشاركة في صياغة بنية الخير مع الخيريين فلا، و هذا هو الطبع الإنساني المدمر للمجتمعات و الكيانات.

وقد وجدت وصفا دقيقا للأناني للدكتور فواز الغبون ( الأناني يحمل الدكتوراء  في معرفة حقوقه ؛ لكنه أمي في معرفة حقوق غيره  )

فمتى ننتصر على هذا المرض العضال القاتل؟!

الأستاذ حشاني زغيدي

ضافك القلب ياحالي.. بقلم الشاعر/أبو شامخ فضل الدروبي

 ضافك القلب ياحالي  اضافك

        والبقيه لهم سوي ازاله

وانت مشرف ويجمعناهتافك

       بطل الهنجمه واللامباله

المشاعر  تبوح لي  بااعترافك

  والاحاسيس ثبوتي والدلاله

طرف عينك يحاكيني مشافك

    والحواجب تقدم لي رساله

الشرف  والبراءه  من  عفافك

     والوفاءوالنقاءنهج العداله

والعسل دوعني شهده شفافك

    والكعوب الفواكه والجعاله

ودي ابحرعلى شاطي ضفافك

   واعبر البحر باليخت الوكاله

شوق  قلبي إلى موعد زفافك

    يوم يلقاءمنى روحي مناله

والمعنى  يكيف  في  مضافك

 والمعاني في اوصافك جزاله

حالتي  حطها الآن في غلافك

  طيفك الخاص خلفيه وحاله

بعدك اللحد والفرقه مصافك

    واللقاء جنتي واكبرجماله

حل كل المشاكل في خلافك

  راحتي والسلاوصل الغزاله

✍ابو شامخ فضل الدروبي

بداية الحكاية.. بقلم الشاعرة/فداء حنا

 بداية الحكاية

عطّر يديك بماء الياسمين

واجدل ضفيرتي بمشاعر الحنين

من هنا ستكون بداية الحكاية

للشوق وقعٌ صداه ليس الأنين

لنغزل من شعاع الشمس تاجا

يشبه أقاحي وأوراق البساتين

نجمة الصباح تدنو منا تحببا

تعلمنا البوح وتعطره بالرياحين

جديلتي السمراء للمساتك تشتاق

وبهمس أناملك دائما تستعين

عيوني تراقب النسيم اختيالا

لعذب الهمس تهوى وتلين

سأشعل بيادر القوافي حبا

وأحرق كل ما هو غالٍ وثمين

في سبيل روعة خفق القلوب

سأتلو صلاتي سبع وسبعين

وأخطّ الحروف بنقش الحب

وأنتقي لها من الأشجار جزعين

وأخفي الهوى بين الشغاف

فيبوح به القلب همسا للعين

لنعلن بداية انهمار الأشواق

من غيث كان بالسماء سجين

لتحلو الحياة بنبضٍ وليد

يصرخ لفرحٍ بات له رهين

فداء حنا

ما بشوفا..بقلم الشاعر/نادر منجه

 مابشوفا غير هيي الروح

      ومكشوف بحبي ومفضوح

بتعرف شو جوات القلب

        مغرومة ومابترضى تبوح

حاولت عليها خبي

              رغم صعوبة هاللعبي

كشفوني عيوني وقلبي

       ورجفة هالصوت المبحوح

خلتني حب الثورات

           بخدودا المتل الجمرات

شنيت عليها الغارات

            وقصفتا بحروف تفوح

لوطالت حربي أعوام

         رح أبقى الجندي المقدام

مابيكل ومابينام

            حتى تستسلم هالروح

شاعر العرب نادر منجة

السرقات في القصيدة العربية.. بقلم الناقد/د. نوري حمودي الوائلي

 

السرقات في القصيدة العربية

تعريفها  مفهومها   عصورها  راي النقاد فيها

من اعداد    الدكتور الناقد نوري حمودي الوائلي 

2022/2/25

 السرقات الادبية والشعرية 

هي ظاهرة قديمة منذ..ُ التاريخ الاول للفكر والنشاط الانساني اذ وجدت منذ.ُ عهد قديم جدا   عند اليونان  والرومان  وكما اشار ارسطو 1والى انواعها المتعدده ووسبب انتشارها في العصور الجاهلية او ماقبل الاسلام  يعود كما يوضح د احسان عباس2الى عدم وجود القوانين والضوابط التي تحفظ نتاج وكلام االاخر   ولفكرة السرقات الشعرية مع الشعر العربي القديم  هناك الكثير من الرواد في النقد والبارعين والمتخصصين  قد اشاروا الى العديد من الاشكال المتنوعة للسرقات الشعرية الحاصلة بين شعراء العصر الجاهلي  كالتي كانت بين امرىء القيس  وطرفة بن العبد فكثيرا ما اخذ بعضهم من بعض كما يوكد  د احمد الشايب3كالقافية او ا الالفاظ القصيرة   وتتم دون الاشارة او التنبيه له 

 ويوعز ذلك  د طه ايراهيم 4لتباعد المسافات وانقطاع التلاقي  وفي اخيان كثيرة  عد مفهوم السرقات الأدبية  بانه صورة اخرى لظاهرة التاثر والتأثيركما اد ذلك د  محمد هداره5   وهنا  لايعد الشاعر سارقا  وانما متاثرا وذلك لان كلا الظاهرتين تطلق على الاخذ او النقل للصورة او التقليد للمعني  وهذا يؤكده د احمد الشايب 6 كما جاء في

 قول  طرفة بن العبد  ناقلا عن امرىء القيس 

وقوفا بها صحبي علئ مطيهم 

               يقولون لاتهلك اسى  وتجلد    

حيث قال اولا امرى القيس 

وقوفا بها صحبي علئ مطيهم 

                  يقولون لاتهلك اسىء وتجلد 

او كما ورد في شعر المتنبي  مستخرجا معان من شعر  عروة بن الورد  شاعر الحماسة حيث يقول المتنبي 7

لقد زادني حبا لنفسي انني بغيض                   

           الى كل  امرىء  اراه غير  طائل 

     

حيث قال اولا عروة بن الورد 

مذهبا واحسنها صورة 

                  ولاياتيني الا القلي 

قبل الغور بتعريفات السرقات براي النقاد نكن عند تعريفها لغة (بانها اخذ الشي خلسة  وتقصد ) 

ووورد معناها في معاجم العرب (السرق    اي اخذ الشىء من غيره ( القاموس المحيط   / الفيروزي

و(سرقه   اياخذ ماله خفية ) ( المعجم الوسيط)

لو رجعنا ثانية لتعريف السرقات الشعرية سوف نجدها تعني ( اخذ الانسان ماليس له   مرة يعمد لذلك ومرة يجهله  وكلا الحالين يغضب المسروق والمغتصب خقه كماورد ابن الاثير ٩ وهنا يتاكد القول ان السرقة الشعرية  اغارة من شاعر على شعر اخر ونسبه لنفسه   ويتفق اغلب النقاد كما يقول شوقي ضيف 10 ان كلمة سرق تدل علي فعل الذات اي( الاخذ)  وربما نصل الى اختلاف بماهية المسروق في الاشياء  كما يقال (اخذ كلام الغير  سواء اكان المؤخوذ لفظا او معنى   او صورة يبتدعها  الاخر بقصيدته  ومن ثم ينسبها لنفسه  وشبيه ذلك انتزاع الفكرة من صاحبها او مبدعها دون الاشارة اليه  ومن هنا تاكد ت السرقات على مختلف الازمنةوالعصور بين الشعراء  وبعضهم ياخذون بخواطر الامور او المطابقة احيانا ومرة من الانتحال  كما ورد عن  محمد العزام 11واطلق النقاد علي السرقات اسماء عده منها (  الانتحال  النقل   النسخ  الاغاره  الاقتفاء   والاقتداء والاجتلاب) ويورد ابن رشيق 12

اسماء اخرى لمفهوم السرقه   هي التضمين  والاقتباس  والمحاكاة  والتحوير والتنظير  وابن طبا طبا 13 عبر عن السرقات ( المعاني المشتركه)مبيحا للاخر الاستهام من شعر الاخرغير ان ابن طباطبا له راي اخر حيث يقول كل هذه ليست سرقات وانما (عكس للمعاني المشتركه)لذا اباح للشاعر المحدث ان يستلهم من اشعار المتقدمين  

العصور التي مرت بها السرقات الشعرية

  العصر الجاهلي  امتاز بانه عز الشعر العربي فصاحة وبلاغة وعنفوان    ولكن لم يكن خالصا من الثغرات اوالتاملات ومنها ما سرق من جهد فكري ومعنوي للقصيدة العربيه علي ايدي شعراء ثبتهم التاريخ كاروع ما انتجه الادب العربي فهذاالنابغة منتحلا ومنتصا كما قال

تبدو  كواكبه والشمس طالعة             

            لا النور نور ولا الظلام ظلام 

قول الشاعر وهب بن الحارث

تبدو كواكبه والشمس طالعة 

                 تجري على الكاس منه صبابة

اما السرقات بالعصر الاموي 

فلا برىء منها احد حتى الفحول كجرير والفرزدق وحاتم الطائي والسعدي والاخطل الذي اعترف صراحة بالسرقات حيث قال  (نحن معاشر الشعراء     اسرق من الصاغة)واما الفرزدق  اذا استحسن بيتا شعريا  (قال انا اولى به  او انا احق به)كما ورد عن احمد طبانه  

لقد سرق او انتحل الفرزدق القول 

اتعدل احسابا لئاما حماتها                        

            با حسابنا  اني الى الله راجع    

من قول للشاعر جرير حيث قال 

اتعدل احسابا لئاما حما تها       ب

       باحسابنا اني  الى الله راجع 

وقد وقع هذا النقل كما يسميه ابن الاثير14 (بوقع الحافر على الحافر  اي اخذ المعنى واللفظ)

وينقل الشاعر جرير قاىلا من الشاعر المعلول 

ان الذين اتخذو بليلل غادرو                    

           غيضا على عبراتهن وقلن لي 

 حيث قال المعلول اولا 

     التقى الحيان القيت  المنى         

                               ات الهوى لما اصيب مقاتله

وروى المرزباني 15في ما يحكيه عن ابي حاتم قوله(سمعت الاصمعي يقول تسعة اعشار شعر الفرزدق قد سرقه  وكان يكابر  واما جرير فما علمته سرق الا نصف بيت) 

واذا انتقلنا الى العصر العباسي

 فسنري هناك تيارات ادبية وثقافات جديده قد نشطت واساليب لم تكن من قبل قد ابتكرت مما خلف كل ذلك اثره الكبير على نتاج الشعراء  حيث يقول ابو الفرج الاصفهاني 17 اغلب الشعراء في هذا العصر هم متهمون ومتلبسون  بالسرقات الادبية  ومنهم (  ابو نواس  وابو تمام  والبحتري والمتنبي )

ويؤكد القول ما ادعاه دعبل الخزاعي في خصمه  ابي تمام  قاىلا  أن ثلث شعر ابي تمام قد سرقه  وثلث غث وثلث صالح )كما ورد عن الصاحب بن عباد18وعن ابن ابي طاهر قائلا اخرجت للبحتري  ستمائةبيت  مسروق  وأن مائةبيت منها قد اخذه من ابي تمام  كما ورد عن   الامدي 19  

قال ابو تمام  

وما سافرت في الافاق الا                      

                                     من جدواك راحلتي وزادي 

مقيم الظن عندك والاماني                              

                  وان قلققت ركابي وزادي

  ن قلقت  ركابي في البلاد 

فساله ابو داود هل المعاني اخترعتها  أم اخذتها   فرد قائلا  اخذتها من (الحسن بن هاني)من قوله 

وأن جرت الالفاظ يوما بمدحه 

         لغيرك انسانا فانت الذي  تعنى

ونصل للبحتري وهو يسرق من ابي نواس 

يقول البحتري 

فوق ضعف الصغير أن وكل 

          الامر اليه ودون كيد الكيد 

وقد سرق قول ابي نواس القائل

كل عيد له انقضاء وكفى 

               كل يوم من وجوده في عيد 

وقوله

لم يخف من كبر عما يراد به 

،        من الامور ولا ازري من الصغر 

ويسرق المتنبي من قول عروة ابن الورد 

قىلا

 زادني حبا لنفسي انني بغيض 

  ،،           الى كل امرىء غير طائل 

 وقول عروة

مذهبا واحسنها صورة 

                 ولاياتي منها الا القليل  

السرقات في العصر الحديث .

في عصرنا الحديث يكثر الكلام عن ظهور السرقات الشعريةباثوابها المتعددة  حيث ينتقي السارق  ماشاء  ويتقصد اخفاء جرمه  ومن الصعب ان نميز اللص عن المبدع  فهناك لص ينقل النص حرفيا وهناك من يدرج اشياء من الاخرين بنصوصه كما ورد عن الباحثة الانجليزية ( اندي  ميدهيريت) حيث ان الافكار الجديد تكاد تعدم عند السراق  ويوافقها الباحث ( باتيستا فيكو )21ويظالعهم في الامر (هوتشو)22 حيث يؤكد.ان ماحدث ويحدث بالشعر العربي المنقول اي المسروق  هو (ارادة للتدبير والاهتداء الى الطفرة  والنقلة المفاجئه التي توصل الشاعر لغايته ومبتغاه) وهنا لنا عدد من الامثلة لهذا الطرح   

حيث يسرق الشاعر الجزائري  عيسى لحليح قوله 

يادار مية مثل الركب تالينا 

              تعفن الدمع واحمرت مأقينا 

يادار مية ماخنالكم ذما 

                                 ليس الخيانة من طبع المحبينا 

نقلا من قول الشاعرالذبياني

يادار مية بالعلياء فالسند 

                         اقوت وطال عليها سالف الامد            

وقفت بها اصيلا اسائلها

                    عيت جوابا وما بالربع من احد 23

والشاعر  ادريس بو ذيبه  سارقا بقصيدته 

عيناك اقحوان في دربي المهجور 

يازهرة الليمون  ياقصة الالم 

عيناك كالتوسل للجريح 

كلحظة الاله سويعة الخلق

اضاجع االاماني العذاب

وهذه قصيدة الشاعر السياب التي سرق منهاالشاعر   بو  وذيبه

كانما تنبض في غوريها النجوم 

وتغرقان في ضباب من اسى شفيف

وقطرة فقطرة تذوب المطر

 ودغدغت صمت العصافير على الشجر 

واخيرا هذا الشاعر عبد العال رزاقي  منتحلا ماشاء له

 في قصيدته

كيف تكون مأساة اليوم 

عانقني فشبابي لا يغريني 

علمني شيئايجديني

 باسم الحق الضاىع  

تمت السرقة او التناص من قصيدة

 للشاعر نزار قباني 

اشتقت اليك فعلمني كي لا اشتاق 

علمني كيف اقص جذور هواك من الاعماق24

علمني كيف تموت الدمعة في الاحداق

علمني كيف يموت الحب وتنتحر الاشواق

. 

   

البحث لايمكنه ان يلم  بكل مفردات الموضوع  السرقات الشعريه لكن الله ساعدنا بما استطعنا تضمينه  

وهنا نصل بكم اعزتنا الى ختام بحثنا 

بقلم الدكتور الناقد نوري حمودي الوائلي

2022/2/25

     

المصادر

1  ارسطو  الكتاب  ص٢١٥

٢احسان عباس/  تاريخ.النقد عند العرب

3د احمد الشايب / اصول النقد الادبي ص١٧

4طه ابراهيم /تاريخ النقد الادبي ض١٠١

5د محمد هداره /مشكلة السرقات في الشعر 

6د احمد الشايب /اصول النقد ص٧٦

7ديوان المتنبي / احمد الكندي

8 ديوان عروه بن الورد / الحسام القاسمي سيف الدين

9ابن الاثير  /المثل السائر ص

10د شوقي ضيف /الفن ومذاهبه في الشعر العربي/ص٣١

11محمد العزام /تجليات التناص في الشعر العربي/ص٤٨

12ابن رشيق /العمده ج١ ص٢١١

13ابن طباطبا / عيار الشعر ص٧٠

14احمد طبانه/السرقات الشعريهص١٢

15المرزباني / الموشحص١١١

16ابو الفرج الاصفهاني /الاغاني ج٣ص٢٨

17اسامه بن منقذ /البديع في نقد الشعر /ص٦٥

18الصاحب بن عباد/الكشف عن المساؤىص٦٧

19الامدي /الموازنه  ص٨٨

20اندي ميد هربت/الاسطورة العربية الشعريه/ص٦٩ب

باتيستا فيكو/اصول علم النقد الجديد /ص٩٨

22هوتشوز /علم تاريخ الادب /ص٢١٥

21عيس علي عاكوب /التفكير النقدي عند العرب

ربما أخطأت.. بقلم الكاتبة/سوسن دحمان

 ربما اخطأت في الطريق يوما ما

.....  لكنني مشيت .... ربما وقفت على رصيف الانتظار......لكنني مضيت.   

ربما تاهت احلامي ..   لكنني سرت ....

شئنا ام ابينا اقدارنا مكتوبة ...  

        ايها المارون ماذا في جعبتكم من ذكريات......

هل تحملون امالا .....ام تحملون الاما .. 

لم ينتهي المشوار ...مادام الأمل موجود ... 

الكاتبة  سوسن دحمان

واقفة قصادي.. كلمات الشاع/مجدي المنصوري

 ✍️✍️واقفة قصادى✍️✍️

 كلمات/مجدى المنصوري             ********************

أجيب على مين اللوم

           وهي قصادى طول اليوم

كل ما بص من الشباك

          أحس إني خلاص محروم

كل ما نجري عليها بسرعة

            أفكر تاني.. مالهش لزوم

أبص عليها بطرف عنيه

             كل شويه.. أقعد. قوم

أخر اليوم بتزيد حلوتها

            و فى جوفى نار للبلعوم

رحت جرى بسرعه عليها

           و ربي يقبل منى الصوم

لقيتها قله مافيهاش ميه

              طلعت قله وشها شوم

على طول دراعى و رميتها

          نزلت فشفش ع البدروم

احسن نيتك و انت بتقرا

  دا سوء النية عليك محسوم

أين أنفاسهم..بقلم الشاعرة والفنانة التشكيلية/د. يسرى محمد الرفاعي

 أين أنفاسهم *  

يا الله يارب العالمين

 دلني بعنايتك ورعايتك

أين أنفاسهم وأين أعضاؤهم المبتورة

 ورؤوسهم المفصولة 

أين دفنوها  وبماذا عطروها ؟!!

يالله ألهمنا الصبر والسلوان 

كل يوم  ثرى الوطن يستقبل الشهداء 

والسجون وظلامها تحتوي الأسرى 

وظل الأشجار ينتحب مع الأمهات الثكالى 

حين يشاهد السيوف بين قبضة الجلادين 

والسفاحين أبناء القردة والخنازير ..

يا الله كل لحظة أشعر بغثيان القلب 

وزوفان المعدة وتقزز الإحشاؤ مما يفعلون

 أتحسس برفق  ملامح وتفاصيلي  ..

فأجد الأضواء تبهر عيني

فتنكمش وتلمع لمعان عيون القطط

 أواخر الليل وقت السحر 

وأقدام الغواني والراقصات 

 تتنقل بالخلاخيل برقة ونعومة 

على بساط الريح المزخرف

 بألوان قوس قزح 

فأعثر على تفاصيل وجهي

 وملامحي الشاحبة 

بين عواصف القهر ورياح الموت

 أخطو ألى الأمام  بأقدامي المثقلة 

ثم أتراجع نحو الخلف للخروج

 من همجية المشهد

 وثقل الأعباء على روحي ..

الشاعرة والفنانة التشكيلية 

د.يسرى محمد الرفاعي 

سوسنة بنت المهجر

صمت الحروف.. بقلم الشاعرة/د. فتحية اشبوق

 

______صمت الحروف_______

----------------------------------------

حين تمتلئ بما يسكنكْ ..

مشاعر..مخاوف..و أحلاما

ثم تصير أثقل مِن حمل الجبال عليكْ...!!

و حين تتعبك الحياةْ..

ويرهقك البشرْ...

و يأسرك  لمْعُ بعض الأفكارْ

و مِن كل ما تحت السماء تضجرْ..

و مِن بعض الأحوال تسأمْ

و بعضٌ منك يخفتْ

 وتختلف عليك أنفاسك 

و منك أنت

يا خليل القلب

 هذا القلب قد صارَ

 بردا و خوفا يرجفْ...

عاد بلا دثارٍ

تعصف في حناياهُ 

ريحٌ مِن زمن الأحلامْ

و يغدو فيه الحنينُ

 محفلا للعزاءْ..

حين يحلو لك مِن عيني البكاءْ

وتستحثُّ  دمعاتي هطولا

وسيولا للشتاء..

تترنّم أنت على نغم هذا الحُداءْ

فأغدو كبقية آثارٍ

و ما تبقّى مِن ظلال

في وداعها لشمس النّهارْ..

لا تسلْني حينها 

لماذا غابت 

عن رداءاتي 

و كلماتي

حلل البهاءْ؟!!

لا تسلْني لماذا تغيّر 

وجه السماءْ؟!!

ولا كيف صمَتَ هديرُ الغديرْ؟!! 

و لا تستغرب كيف شحّ البوحُ

و كيف لحروف ترتحل

صائمةً

 عن الكلام 

قبل الابتداءْ!!

                            _____فتيحة أشبوق_____

لا للعنف ضد المرأة.. بقلم الكاتب/سعد ناجي

 لا للعنف ضد المراة 

همجي

من أطاح بكبرياءك

من الذي وأد الضحكة في فمك

من الذي جعلك هامشا منزويًا 

انت التي كنت 

تملأي البيت صخبًا 

وفرحًا 

وضحكًا 

من جنى عليك 

ياغصن البان

من هزمكِ 

وانت المقاتلة الشرسة

من هدمَ حصونك 

واستباح مملكتك

من صرخ في وجهك

واخافك 

لن تبقي هنا سترحلي 

الى من يعطيك بدون 

مقابل 

سأخذك الى مكان 

عشتي فيه حتى تزوجتي 

وكنت محبوبة الجميع

لن اتنازل عنك لهمجي آثم

سعدناجي

حكاية حب.. بقلم الشاعر/مهدي داود

 حكاية حب 

                                    *******

سأحكي قصة الحب

 

وأنشر لحنه الشاجي

سل الأيام عن حالي

تُجِبْك  ولحنُ  موالي

 أجوب الشوق في قلبي

وأسكب فيض ترحالي

انا  مجنون  ليلايَ

أصون الحب وأبالي

عن الأشواق ..عن حالي

 

عن حلمي الذي ولي

لإحلالى وإبدالي

تهدد  حلميَ  المخنوق

وصوت صراخيَ عالِ

يرج الكون من ألمي

وألمي يهد آمالي

                         **************

شعر / مهدي داود

لما هذا الفراغ الكبير.. بقلم الشاعر/السيد شهاوي

 لما هذا الفراغ الكبير ؟!

رغم كثرة البشر .......

ويل لهذا الكون 

إن لم يكن فيه قمر  ....

يضيق صدري 

ويهتز الفؤاد إن فُقد الأمل 

أليس بعد السكينة سفر ؟!

ام تبقى الحياة 

كئيبة لياتي الأجل؟!  .......

ايا قلب رق لغائب

 فاضناه بالهجر وليالي السهر  .....

واشتاق لعناق ممطر 

 وهمس الريح باغصان الشجر  

 رقرقت الضلوع من الهوى 

وباتت تميل من التلوي للسقم  ....

..... بقلم /السيد شهاوي 

....   2022/02/25

الطائر الحزين.. بقلم الشاعرة/مريم بوجعدة

 اٌلطَّائِرُ اَلْحَزِينْ....

عَلَى فَوْهَةِ اَلْلَّظَى  سَكَنَ قَلْبِي

يَلِيهِ عَرَقُ اٌلصِّبَا مِثْلَ جَنْبِي

يَفُوقُ جُذُورَاَلْبَلَحِ فِي اٌلتَّصَدِّي

يَعْلُوهُ شُمُوخَ اَلْمَجْدِ وَاٌلتَّنَبِّي 

مَجْدٌ مَعَ عِفَّةِ اَلْوِرْدِ اَلْخَصْبِ

قُوَّةٌ......صَلَابَةٌ...سَلَاسَةُ اَلْخَطْبِ

حُبٌّ يَنْمُو بَيْنَ نَهْرٍ وَشَوْقِ

كَأَنَّهُ فَارِسٌ يَعْلُو صَهْوَةَ فَرَسٍ

رُوحٌ تَتَأَرْجَحُ بَيْنَ صَخْبٍ وَصَحْبِ

تَرْقُصُ بَيْنَ نُجُومِ اَلْلَّيْلِ وَحَمَائِمِ قِرْسِ

تُعَانِقُ  اٌلسَّهَرَ فِي سَحَرِ عُرْسِ

تُجَادِلُ اَلْوَتَرَ بَيْنَ غِنَاءٍ وَطَرَبِ

تُلَاعِبُ خَصَلَاتِ اَلْبَدْرِ تَشْفِطُ كُلَّ تَعْسِ

خَدَّيْهَا كَرَزٌ وَفَاهٌ كَتُفَّاحِ حِمْصِ

حُزْنٌ عَلَى جَفْنَيْهَا مِنْ فَقْدِ نِصْفِ

نِصْفُ رُوحِهَا تَائِهٌ بَينَ شَحْبٍ وَ سُحُبِ

حَبِيبٌ غَائِبٌ وَرَاءَ ضَبابٍ رَمَادِي جَرْشِ

طَائِرٌ حَزِينٌ يُرِيدُ أَنْ يُحَلِّقَ سَمَاءَ وَعْرٍ

لِيَصِلَ إلَى  حَبِيبَتِهِ  اَلْوَرْدِ

طَائِرٌ يُحَلِّقُ سَمَاءَ اَلْحُبِّ كَعِقْدِ

لُؤْلُؤِ زُمُرُّدٍ وُمُرْجَانٍ وَرِمْسِ

يَاعُشَّاق اَلْجَلِيدْ أَذِيبُوا لَظَى اَلْحُبِّ

وَأَنْقِذُوا عَاشِقًا مُعَذِّبَ اَلْأَنِينْ

كَيْ يُعَانِقَ حَبِيبَتَهُ بَعْدَ طُولِ اٌلسِّنِينْ

بقلمي.... مريم بوجعدة

كنت عزيز على.. بقلم الشاعر/رفيق مارتينوفيتش

 كنت عزيزا علي

 لا تحزن

 عندما تلعب الرياح

 مجالات ذكرياتي

 هذا ما يرتدينه للتو

 باقة من الأحلام الذابلة

 التي تشبه زبد البحر

 يستحمون في شوقي

 وكؤوس النبيذ

 مليئة بالدموع الحمراء

 الذي تركتني

 في العناق الأخير

 رغم أنهم ناموا فيك

 كل آمالي

 ... كنت عزيزا علي.

 لا تقلق يا عزيزي

 أنا أشعر بالدفء في الليالي الباردة

 الذي أتنفسه من أجلك

 بينما تجمدت النجوم

 ركوب السماء الحزينة

 وأحزان عميقة

 يعششون في روحي

 في انتظار انفجارهم

 فجر متعب

 وتوقف الكوابيس

 حرك القمر

 لإلقاء نظرة خاطفة على الأحلام

 ليلة واحدة فقط هذه الليلة

 نحن لم نكن

 الخطاة الوحيدين

 ... كنت عزيزا علي.

 لا تبكي

 سأنتظر

  لأحبك مرة أخرى

 سوف أنقع في أغنياتي

 والآيات ترى الجروح

 ويسرق أيامنا

 الذي لا يمكنك إخفاءه

 سأنتظر الربيع الفارغ

 مع لقاح الهندباء

 في عينيك

 وأول طيور اللقلق على مدخنة بلدي

 لأن هذا كل شيء

 ماذا بقي منك

 ... وكنت عزيزا علي.

       رفيك مارتينوفيتش

أضواء من ذات المعالي..كلمات الشاعر المتألق/أحمد عبدالرحمن صالح

 ق: اَضـوآء مـن ذَاَت المعـالي

ك:أحمــد عبد الرحمن صالح

✿❀✿❀✿❀✿❀✿❀

                 ✿

                 ❀

                 ✿

                 ❀سكنت بقلبـي ومهـجتـي

                 ❀اَضـوآء مـن ذَاَت المعـالي

                 ❀ذابت شجــونـي بدمعتـي

                 ❀حيـن وافيتُ رياض غالي

                 ❀

                 ✿صــرحٌ عريــــــق بلا بناء

                 ✿يعرفـه من عشق العَوَاَلي

                 ✿مــــــــن آل بيت مُحمــدٍ

                 ✿أقمـــــار ظُلمــات الليالي

                 ✿

                 ❀ونجـــوم بيت المصطفي

                 ❀ضاءت بكل وفاض خالي

                 ❀كشفت عن القلب الهموم

                 ❀قـد بـــددت تلك الجبالي

                 ❀

✿واَطَــآحت الحُــزن الدفين

✿وانشرح صدري ورقّ حالي   

✿يـــــا عِـترةً كانت غُيُــــوث

✿في رضــاكموا بـاتت آمالي

✿

❀يــا نــــور يُشرق بالنفـوس

❀فــي ظــلام عتم بليل بَاَلي

❀اَنتُــم فنـــارةَ بَــل شمـوس

❀لـم ترتقــــي دَرب التَعَــاَلي

❀

✿يـا سيـــــرةٌ بـــاتت دروس

✿يرويهــــــا طُــلاب الجَلالي

✿من نهجكم تُحصي النفوس

✿اَضـوآء مـن ذَاَت المعــــالي

✿

❀كلمات: أحمد عبد الرحمن صالح

هوى العروبة..كلمات الشاعر/محمد أبو الحسن

 

(    ((هوى العروبة))   )  

      (مجرى الدماء)

      **********

هوى    العروبة    مجرى      

             الدماء

يسقي   عروقي  بأعذب

               ماء

مصري    نعم    وسمتي

              عربي

أقدر      معنى    حروف

             الهجاء

الضاد     عندي     أوليها

             اعتناء 

وأغار       عليها       من

             الجهلاء 

هي     شرف    وعز    لا    

             أدعيه

وأسعى     إليه     صباح  

             مساء

وهي      عنوان    أصبو

              إليه 

وأعلن       ولائي      لها

           والإنتماء 

وطني    وكل    العروبة

             وطني

ويوغر  صدري   طقوس

             العداء

صراع      وحرب     بين

        شيعي وسني

يطول      أمدها     بغير

             انتهاء

ودم   يسيل  من   جسد

             هزيل 

بلا  أي    ذنب   ويذهب

              هباء

يصب   في   نفق   وفخ

              عميق     

فيروي     المروج    لدى

            الأعداء

وخراب وبؤس  طال كل

              نفس

وإطفال يتامى وملايين 

             الإماء  

وشعوب   تهان   وأخرى

               تباد 

ونخبة      تفعل      فينا

             ماتشاء

وشعوب   تشرد  وحكام

             تعرض

وزاد  الطين  بلة  تفشي

              الوباء 

قلبي   ينزف  على   أمة

              تولت

وطوفان  يسحق  عظام 

             الأبرياء

وقدم       بعد      ثبوت

              زلت 

مالهذا      خلقنا     بحق

            السماء 

اليوم   صرنا   في   ذيل

             الأمم

وأبناؤنا    يبيتون    في

             العراء

رغم   أن  العروبة  أصل

             الكرم

وكل      بلادنا      كانت

             رخاء

وبفضل  الفساد  وخراب

             الذمم

مددنا        يدينا      إلى

            السفهاء

وصرنا   بعد  عز  ومجد

              عدم

وصعد    على    أنقاضنا

             الأقوياء

فهل  من  سبيل   لتقوى

             الهمم 

ونعيد  البناء  من  الألف

              للياء

لدينا       ماضٍ      نبني

              عليه

ولدينا       كثير       من

             النبلاء

وتبقى     الإرادة    ونبذ

             الوخم

وجمع   الشمل  للأوفياء

محمدابوالحسن

نذاريات عشاق.. بقلم الشاعر/محمد محبوب بيو

 #نذاريات عشاق 

ابحث هائم جامحا عنك

أفتش في جداول الحب

لم أعثرعليك

اجهد زهد البحث كرات ومرات

أه"!!!!!!كم انا غبي 

وماأغباك يا قلبي

كيف لم يخطر ببالي التسلل إلى 

وسادتها فهي التي أفتنت 

جمع الخلق بجمالها

#معجزة الخالق انتي......

ان ظل جمالك سيدتي 

يحجب نور الشمس لكون

وربيع سحرك أنشودة 

لليلا ساهر

فاق الضياء على وجنتيك،

خطي بقدميك الأرض 

 لتكسر قيثارة

 اوتارهامن عليها 

فانا مع اللذين انكسر امام

 عيناك، متيما

فدعيني لبرهة اللحظ

 في محرابك راهبا

أتلو ترتيل  عشقك 

أو امام استغفر 

 تسابيح حبك،مسترحما

فأنا عاشق تمرد قلبه  واستسلم.....

                                                                ش.محمدمحبوب بيبو

ما كان قلبي.. بقلم الشاعر/أحمد منصور

 ما كان قلبي في هواكِ مخير

بل أنها  هى  صدفـة  الأقدار

أني أحبكِ  أنتِ لي  كل الهوى

ما كان لي في الحب أن أختار

كُفى دموعـك  ما أريد  توجعا

ما أبتغي الدمع أن يكون بحار

ما كنت أهجر أو أكون مفارق

كفا  مواجع  وألمسي الأعذار

حتى أرى وجه الجميلة مبتهج

ويذهب الحزن من عيون  تغار

✍️🌹أحمد منصور💗🌹

مشاغبة تلك النبضة.. بقلم الشاعرة/لينا خليل

 مشاغبة تلك النبضة 

تتعثر في شرياني 

كلما حاولت الرحيل

تشدني إليك 

لنلتقي . . !

أين . . . ؟

في روايتنا بين سطورها 

بحجة أننا لم نكمل 

حروفها 

شوقها 

وجنونها

أتعلم أنك جعلتني كاذبه . . . ؟!

وروايتي كاذبه . . . . 

                *خربشة * . .   Lina Khalil

امتحان.. بقلم الشاعرة/سكون السورية

 امتحان

اجانا سؤال بالامتحان  

.حدد مكان القلب

.فرسمتك سوريتي.

قالوا الاجابه غلط ،

وماعرفوا تحليل جوابي لقضيتي

ماانتي القلب ونبض القلب ووتيني

انتي فؤادي والدم الي بيجري بشراييني

انتي روحي وسعادة ايامي وسنيني

انتي.. .لو بيعرفوا، ابعد عنك لحظه ،مافيني.

وبيقولوا الاجابه غلط.؟

وين الغلط يادكاترة بالتصحيح؟

وين الغلط ،لو تعرفوا شو بتعنيلي سوريتي .بلاتحريف وبلا تجريح.

لو تعرفوا مكانة سوريتنا عنا منيح

وقتها ماقلتوا الاجابه غلط .

،وماعطيتوني من النجاح تسريح.

سوريتنا عنا هي عشقنا مما قبل الدهور

ويدوم عشقها .لسرمدية العبور

ان بعدْنا عنها. مكاننا تحت القبور

وان عشنا فيها نحن ملوك الدني وكيف ماكان الظهور.

سوريتنا النا النفَس الي بيدخل للصدور.

فكيف الاجابه غلط ياحضرة الدكتور؟

نحن اغلى حبايبنا هي سوريتنا.

واستقرار سوريه هي شغلنا وقضيتنا.

ومندفع ارواحنا كرمالها لأنها جنتنا،

ومتل مانحن حبيناها  ،هي حبتنا.

فما تقولوا الاجابه غلط..

لو تعرفوا مكانة سورية عنا كنتو  عرفتوا قصتنا

نحن عنا نجوع بسوريه

افضل ماناكل الأوزي ببلاد برا.

عنا .مهما تحاصرنا فيها بتبقى بنظرنا سوريه الحره.

مندافع عنها ومنصونهاولو تعدد الغزو علينا الف الف مره. ومنحفظ كل حبه من ترابها ومندفع الارواح فدى نصون التراب حتى لو كان حفنه او ذره.

مابدنا غير نعيش بسوريتنا ولابيغرينا الجنه الي ببلاد برا.

فما تقولوا الاجابه غلط .

شو فايدة القلب اذا ماكانت فيه سوريتي ؟

.انا قلبي سوريه وكتير بهالقلب مفتخره

فما تحطوا الاجابه غلط 

لا، .انا قلبي سوريه  بالتحديد .وخود العنوان والنمره

سكون السوريه

تعال إلى.. بقلم الشاعر/سلطان أحمد محمد الوجيه

 تعـــــــــالِ إليّ

"""""""""""""""'''"""

تَعـــــالِ إلـــــيّ غـانِيَــــتي

تَعـــــالِ يانجــمةَ الفجْـــرا

نُــــواري سُـــــهدَ دُنْــــيانـا

ونُــــرِوِي بقـــــيّةَ العُـــمْرا

ونُلْـــقــي خَلْفـــــنا عَهْـــداً

أضـــامَ القلـــبَ والفِكْــــرا

ونَطْــــوي صَفْـــحةً مُــــرَّهْ

لـــــنا مَـــــرّتْ كالجَـــــمْرا

ونُــــــرْوِي ورْدةً فـاحَــــتْ

لنَـــا فـي الأمــسِ كالعِطْرا

دَعيــــنا ننهـــــلُ القُبَــــــلَا 

وَيُطفـئُ ثغْــرُنا الجَمْــــــرا

هلُــــــمِّ بيضَـــة الخِـــــدْرا

هَلُــــــمِّ نــــدْركُ العُــــــمْرا

بِــــلا  نَـصَـــبٍ ولا تَعَــــبٍ

نسِـــحُّ الهَـــمْسُ كالقَـــطْرا

نُنَــــاغي الـكـأسَ مُتْـــرَعَةً

ونحسُـو الوصــلََ كالخَـمرا

كــؤوسُ الحُـبِّ نـرشِـفُــها

ونَثْــملُ مـنْ لِـــذّةٍ سُــكْـرا

تَعــــالِ إلـــــيَّ فـــاتِنـــتي

نُعانِــــقُ مُهـــجةً حَــــــرّْى

يُغـــنّي الـوصـــلُ مُـؤتلِقــاً

ويَجمـــعُنا علـــى قَـــــدَرا....

بلـــــيلٍ ظــــلّ وُجهَــــــتَهُ

ونَــجمٌ تـاهَ فِــي المسْــرَى

ونُحْـيي ضَحكـةً صَـرُمَــتْ

إلـــى أنْ يَطْـــلعُ الفَــــجْرا

إذَا مــــا الـوصــلُ أنْفَـــضّ

نعـــاودُ جَــــولةً أُخْــــــرَى

أذَقْـنِــي الحـــبُّ سَــيّدتي 

نقــــيعَ الحنـــظلِ المُـــــرّا

فجُــودِي واسْـقِنـي وصْـلاً

يُـــــزيلُ الهــــمَّ والكَــــدَرا

ويَبــقَـى الوصـلُ مُـؤتَــزِراً

ونُرْســـي بـيْنـنا جِسْــــــرا

هَلُــــمِّ إلـــــيَّ مُلْهِمـتِـــــي

لِنقْـضِيَ مـنْ حُبِّـنا الوطَـرا

بِمِــحرابِ الهَـــــوى نَـــنْأى

ونتــلُـوا عِشقَــنا سُــــــوَرا

ونَسـجُدُ لِلهَــــوى زُلْفَــــى

فَنُــــدْرِكُ بـاقـــيَ العُــــمرا

ونُبحِـــرُ فـــي مُــــناجَـــاةٍ

نَحِــيلُ المَـــــدَّ كالجَــــزْرا

نُسَــــطّرُ همْسَـــنا شِعْــــراً

نُشـكِّلُ حَـــرْفَنـا وَجْــــــدا

ونَرْسِـــمُ بأُصَــبعٍ مَعْنَــــى

بــــهِ يَعشَـوشَـبُ القَفْــــرا

وَأنغـــــــاماً بـــروعِتِــــــها

تزِيــغُ العقــلَ كا الخَمْــــرا

ويَجـــري حِــبرُها دَفِـــــقاً 

غَـــــزِيراً كأنّــــهُ النَّـــــهرا

ويَهمِـــي سِحــــرُ مَغْنــاها

رقِـــيقاً مِــنْ نَـــدا قَطْـــرا

وتُخْــرِجُ مِــنْ سَــنا شَجَراً

فَـأَغْـــدُوا فَوقَـــها طَيْـــرا

عَلَـــى أغْصــانِهـا أَشْــــدُو

يَتِـــيمَ اللّـــحْنِ والــوَتَـــرا

يمـيسُ الفِكــرُ مِـنْ طَــرَبٍ

وَنُمْسِـي نَجمـــةَ الـزُّهْــــرا

أنَــا مِـنْ دونـكِ الْعَـــــــدَمُ

انــا مِـنْ دُونَكــمْ صِفْـــــرا

فَيَـــــا مُتَـفــــرّداّ حُبّـــــــاً

بقـلـبـي فِيـهِ قَـدِ احْتَفَـــرا

ضَعِـيني اليـومَ فـي جَنْبِكْ

أكُـــــنْ بِجِــوَارِهِ عَشْـــــرا

إذا مَـــا شمْسُـكــم عنّــــي

غُــرُوبُ البِـينِ لهــا أَسَـــرا

وجَـــنّ ظــلامُكـم حَـوٍلِــي

وأرخَــــى عنْــكمُو سِتْــــرا

فجَفْـــنـي باكيــــاً هَـــطِلاً

يُضَـاهــي دمعُـــهُ الغَــــرَرا

أنـا فــي الحُــبِّ مُـــرْتَهَــنٌ 

ودَمـــعُ العيـــنِ مُنهـمِــــرا

يفُــورُ الحــبُّ فِـــي قَلبِــي.

كَبُـــــرْكانٍ إِذِ اسْـتـشَــــرى

أمَــامــي الأفْـــقُِ مُعْـتكِـراً

سَقـانــيْ الوجْـدَ والضّجَـرا

وقَلبـــي والــــــهٌ ثَـمِــــــلاً

وفِـكــري شَــــارداً مَــــذَرا

ونـفْســي اليـــومَ تــائِهَـــةٌ

ورُوحِــي سَـامَـها الضّـجَرا

وَوَجْـــدي مُضْــرَماً نـــــاراً

وَشَــوقِي فِيــكِ مُنْفَـجِـــرا

فَـيـا قَمـــراً ألِـــنْ واشْــفَقْ

بِقـلْـــبٍ والـــــعٌ سُـعِــــــرا

كِـــلانا اليــــومُ يـاقَمَـــــراً

أُسَــارَى الحُـــبِّ والقَـــدَرا

أَنــا لِلـــوَصْــــلِ مُنـتَـظِـــرٌ

فَهــلْ لِــيْ مِـنْ غَـدٍ أَمْــــرا

إليــكِ تَحيّــتــي الحَــــرّى

تُسـابــقُ غَيـمَـــةَ القَـطْـــرَا

إليـــكِ القـلــبُ أَبعَـثُـــــــهُ

عَلَـى قبــسٍ مَــنَ الجَمْـــرا

أ/ سلـ"الوجيه"ـطان  

سلطان  أحمد محمد  🇾🇪اليمن

٢٣/٢/٢٠٢٢م        مجزوء الـــــــوافر

حسابات الدنيا.. بقلم الشاعر/جمال زكى عينر

 ( حسابات الدنيا ) :

زي ما شُفنا هم وجرح

برضه مسيرنا نشوف الفرح

هي دي حسابات الدنيا

مره بجمع ومره بطرح

يوم الدنيا تحن علينا

ويوم الدمعة بتملى عينينا

كل ايام الدنيا هترحل

وهترحل وياها أمانينا

الأيام زي الأحلام

مرة ف جنه ومره كابوس

كده أو كده بتعدي اوام

وكإنها شكة دبوس

ايوه صحيح ايامنا دي صعبه

فيها العِيشه عسيره وصلبه

لكن برضه لازم نسايسها

الإيجابيه تداري السالبة

ايام هتعدي وهتفوت

السلطان زي الهلفوت

كده او كده راح تِفنى حياتنا

غني وفقير كلنا هنموت

كده أو كده راح تِفنى حياتنا 

غني وفقير كلنا هنموت

           بقلم الشاعر جمال زكي عينر

فارس الصبر.. كلمات الشاعر/حسن المداني

 فَــــــــــــــــــــــــــارِسُ الــصّــــبْــــــــــــــــــــــرِ

¶ شعر/ حــــســــن الــمــدانــــــــي ¶

طَرِزْ حَيَاتــَكَ بالخُضْــرِ النُجَيْمـَاتِ

وَاْشْعِلْ طِيُوْفَـكَ بالْدُّرِّ المُضِيَْئـاتِ

وَاْزْرَعْ أمانِيــْكَ في مَسْعاكَ مَلْحَمَةًً

تَخْتَالُ كالمُزْنِ والسُحْبِ المَطِيْرَاتِ

وَاْسْرُج لَكَ الخَيْلَ وَاحَـاتٍ مُرَفْرِفَةً

كأنَّهــا النُّوْرُ  فِيْ وَجْــهِ الفَضَـاءَاتِ

دُمْ رَافِعَ الرَأسِ فيْ عِزٍّ وفيْ شَرَفٍ

وَاْصْفَعْ بَِكفّيْكَ رِيْحَاً صَرْصَرَاً عَاتي

يا زَارِعَ الحُبّ في قَلْبِ النّدَى شَفَقَاً

دَانـتْ  لَـهُ كُلُّ  عَـيْنٍ  بِــالْمُرُوّاتِ

سَرْ شامِخَ العَزْمِ وَثَّابَ الخُطَى قُدُمَاً

مادُمْتَ بالصّبْرِ دَاوِيْتَ  الجِرَاحَاتِ

         *البحر البسط*

الإثنين 14 فبراير 2022 م

قصيدة لم تكتمل.. بقلم الأديب والشاعر/د. طه هيكل

 قصيدة لم تكتمل

حروفها سراب 

معانيها ضباب 

حواشيها تحتجب

بلا سبب

تتسربل بالحجب 

تقتات بالصعاب 

منذ طوت أحلامها  السنون

ونمت في لأوائها الظنون

وخبت جذوتها وبكت العيون 

قصيدة لم تكتمل 

باهتة الألوان 

قاسية الملامح

تنعي حظها بين الكلمات

والمعاني  والمفردات 

كانت تنتظر أن يلم شملها ديوان

غفت لحظات تنتظر الأوان 

فلم تسعفها الأبجدية 

ولم تكفها مساحات الحرية

فانطفأت  شموعها 

وساد الظلام 

ونوت الهجرة  إلى الأوهام

فنهضت بلا عزيمة 

وقاومت السقام 

فلم تدر  أي مكان يحتويها 

وينتظم عقدها لتكون قصيدة 

خارت قواها 

فلم تخرج

باتت في حزنها قابعة 

ساكنة صامتة 

لأنها اعترفت  أخيرا 

بأنها 

قصيدة لم تكتمل 

طه هيكل

تعرجات حلم.. بقلم الاديب/د. أحمد يونس الرقعي

تعرجات حلم  

عائدٌ

وفي راسي دوارٌ غريب 

يسلب مني ضوء الفكرة

الوجه الذي اراه في مرآتي

ليس وجهي

 أحسست ما لست أدري 

وكأن مشاعري جزء من سفينة محطمة 

تلهو بها الأمواج 

محطمٌ كلوح زجاج 

عائدٌ

ولا تكاد احاسيسي تحملني 

تثاقلت إلى الأرض  

تجذبني إلى الوراء

إلى نفس المكان 

إلى الحين الذي توقف فيه الزمان

عائدٌ

إلى مقبرة الثقافة 

إلى حيث يدفن التفكــير حيـــا 

ويشنق الأدب على برج المدينة

يا لها من ملحمــة انحــــــــطاط 

و يا لها من قصة حزينة 

عائدٌ

من تاريخ افتراء وكذب 

وقلب الحقائق 

عائدٌ من حيث صار زعماء اللصوص

بـيــادقاً و بنـادقاً 

عائدٌ

من بــلادي إليـها 

فأنا الغريب فيها 

و ليس لي غيرها سيّانَ عنديَ ...

ان تكون عمارا 

أو تكون خنادقَ

عائدٌ 

إلى مشاهدة ...

نفس المسرحية ...

إلى من يتقنون التمثيل

والتدجيل 

والتطبيل باسم الوطنية 

إلى من يقبضون ثمن نباحهم 

على الضحية 

عائدٌ إلى قلمي 

و سأعود من نفسي اليَّ

أحمد يونس الرقعي

قطرات الشوق.. بقلم الشاعر المتألق /عدنان المقطري العدنان

 ...قطرات الشوق ...

د. عدنان المقطري العدنان 

يادموع الشوق في خد الخيال ..

كلما اختلتين تزهقني الليال ..

ياصدى القطرات في قعر المحال .. ..

ارحمي من ظل في يم الظلال  ..

يادموع الصب في هدب المطال ..

ارحمي المأسور في قيد الجمال ..

ارحمي خفاق لايقوى القتال ..

لا ولا الهجران اياماً طوال ..

ارحمي من بات يشغله سؤال ..

اي ارضٍ حل منعوم الخصال ..

حالي المبسم ومزيون الدلال ..

يادموع الشوق هل هجري حلال ..

حتى ينساني الى حد الزوال ..

اعهيد الامس باقي لايزال ..

ام نساه الخل ..رفضاً بالوصال ..

زادت الاشواق والهجران طال ..

وقليب الصب كم جهده مطال ..

يادموع الشوق قد مل السؤال ..

ارتداد الصوت في نفس الحبال ..

وبكاء الصب قد ابكى الجبال ..

يادموع الشوق في خد الخيال ..

من يرد القلب من يم الظلال ..

رحمةً يرحمه ربي ذو الجلال ..

انت القضاء.. انت القدر.. بقلم الشاعر/د. زهير جبر التميمي

 أنتِ القضاء.. وأجمل قدر

*******""""""*********

ويأتي صباحكِ..

 ليخبرني..

إني بخير..

وإني أتنفس 

هواء جديد

بعطر جديد

ولون جديد

وإني نورس 

يعشق دجلة

وضفة نهر 

وإني أسير لتلك العيون

حوراء مابين الرصافه

وعند الجسر

وإنتِ المرايا

وبوح الشفاه

وأنتِ القضاء

وأجمل قدر

وإني بين حروفكِ

الزهرات

نجم يعانق

ضياء القمر

فيا أجمل صباح

بكل الورود

وكل العطور

ولون الزهر

حنانك فيض

ولادة حياة

كوقع المطر

د. زهير التميمي

قلم مخنوق.. بقلم الشاعر/شاذلي محمد عبدالرحمن حسين

 ●●●●●●●      قلم . مخنوق   ●●●●●●●

                        قلم . مخنوق . ولما . يفوق

                         بيكتب . كل . يوم . كلمة 

                     وكلمة . في . كلمة . على . كلمة

                                 يقول . معنى 

                         ومعنى . المرة . دي . تايه

                      كلامه . غريب . ومش . فايق

                      عشان . البال . ماهوش . رايق

                       ونعمل . إيه . في . أحوالنا

                         تكون . فرحان . وتضايق

                       وييجي . الحزن . ما  يفارق

                           ولما . البسمة . تندهلي

                           يقوم . وياها . متخانق

                           يدور . قلبي . ع الفرحة

                          ولما . ألقاها . وف لحظة

                         بيجي . الهم . ليها . سارق

                         ويفضل . ع الجراح . داقق

                       دا حتى . النسمة . مش عاتق

                         انا أسف . يا هم . يا ذوق

                       أبوس . إيدك . شوية . أفوق

                                وسيب قلمي

                        وإبعد . عنه . روح . فارق

                  ●●●●●●●●●●●●●

            كلماتي  / شاذلي محمد عبدالرحمن حسين

سيوف الخراب.. بقلم الشاعر/د. عبدالحميد دبوان

 سيوف الخراب

أسائل يوماً سرى جمره

         وأصبح يرمي بسيل العِبر

وصارت شياطين همس القذى

          تُنِيل الحياة شقيّ الصور

سألتكِ يانفس ماذا جرى

      فقلتِ سىرى في سمائي خطر

تعربد في طيفكَ المرتمي 

      سيوف الخراب وصوت الشرر

رجوتُ الحياة تزيل الأذي

          فألقى زماني ينيل الغدر

أسائل نفسي إلام الجوى

         وكيف ليومي يزيل القهر

وبتُّ أسامر نجم السما

         أناشد ربي لمجدٍ غلر

أحنّ إلى أمسي المرتجى 

         ففيه الهناء وفيه النظر 

رجوتُ الأماني تديم الهنا 

        على عالمي الغائم المستعر 

ولكنّ جهدي جرى مسرعاً 

        يروم النجاة ويرجو الظفر

وبتُّ أجاهد ظلم الدّنا 

       وقهر الرجال وسيف الغدر

سأحلم يوماً بشمس النقا

      تدوم على عالمي المنكدر 

لعلّي بذاك أنال المنى 

      وتصبح شمسي أمان العمر

ويصبح ليلي ضياءً يقي

      زماناً نراه نقيّْ السُّرُر 

وتبقى بلادي نزيل الهنا

       ويبقى الأمان بها مُقتدِر

دعبد الحميد ديوان

ومن تاني.. بقلم الشاعر/شاذلي محمد عبدالرحمن حسين

 🌿🌹🌿🌹🌿🌹   ومن تاني   🌹🌿🌹🌿🌹🌿

                        رجعت لنفسي من تاني

                                 ومن تاني

                          حلمت بأحلى أيامي

                        رجعت لفرحة ف زماني

               لبيت مليان بكل معاني شوق وحنان

                       لصوت الضحكة من قلبي

                         لحضن أخويا ولأختي

                       لصورة متعلقة في حيطة

                       وجوه الصورة كان جدي

                       صحيت الصبح من بدري

                     وماسك في إيدي كوراستي

                        معايا ساندوتش الفول

                        وبأجري على مدرستي

                     وواقف في الطابور  مفتول

                         بغني غنوة عن بلدي

                         ولما رجعت من تاني

                       لحضن أمي الهوى نداني  

                        وقعدة صالة ع الهادي 

                        بنلعب لعب مش عادي

                          وأبويا جاني بينادى

                         بصوته الفرح كان آتي

                      تعالوا في حضني يا ولادي

                        حبيبي وعمرنا الماضي

                         أخدني الشوق لأيامي

                           وعدى العمر قدامي

                      وأبويا خلاص بقى ماضي

                        وراحت مني أحلى أيام

                          فلحظة تعدي بزماني

                         كبرنا وتوهنا فى الدنيا

                        بعدنا كتييير عن الماضي

                        وجينا نسيبه مش راضي 

                         كتبنا في قصة من تاني

                                  ومن تاني

           🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿

                    شاذلي محمد عبدالرحمن حسين

خذوا دفقة من دمائي.. بقلم الشاعرة/لطيفة تقني

 

***خُذوا دَفْقَةً مِنْ دِمائي! ***

خُذوا دَفْقَةً مِنْ دِمائي إذا

عَطائي سَيُحْيي حَياةَ الْعَليلْ

خُذوا مِنْ دِمائي وَلا تُبْطِئوا

فَهَذا الْجَريحُ دِماهُ تَسيلْ

فَهَيّا اسْحَبوا مِنْ جُسَيْمي دَمًا

أَغيثوا بِهِ قَلْبَ هَذا الْهَزيلْ

دِمائي فِداءٌ لِكُلِّ الْوَرى

وَهَذي الْقُطَيْراتُ أَجْرٌ ثَقيلْ

تَبَرَّعْ أَخي وَاسْتَعِدْ بَسْمَةً

لِطِفْلٍ يَموتُ وٌعُمْرٍ قَتيلْ

وَشَيْخٍ  مُناهُ يَرى وُلْدَهُ

عِمادًا وَفَوْزًا وَثَمْرَ النَّخيلْ

أَرى دَمْعَهُ فَوْقَ خَدٍّ جَرى

وَخَوْفُ الْفَناءِ كَسَيْفٍ سَليلْ

فَإِنْقاذُكَ النَّفْسَ فِعْلٌ فَضيلْ

وَفيهِ الثَّوابُ الْكَبيرُ الْجَليلْ

فَمِنْ قَطْرَةٍ مِنْكَ يُمْحى الْأَسى

وَتَغْدو الْحَياةُ بِلا مُسْتَحيلْ

أَخي يا أَخي كُنْ سَريعَ الْخُطى

وَكُنْ بَطَلًا لا تَكُنْ كَالْبَخيلْ

فٌإِسْلامُنا مَنْبَعٌ لِلْعَطا

فَكُنْ يا أَخي رَحْمَةً لِلْعَليلْ

فَهَذا التَّبَرُّعُ فيهِ الشِّفا

وَفيهِ الْحُلولُ لِما يَسْتَحيلْ

فَلا لا وَلا لا لِحُبِّ الْأَنا

فَإِنْقاذُكَ النّاسَ شَيْءٌ جَميلْ

   لطيفة تقني/المغرب

انا إمرئ.. بقلم الشاعر/بالي بشير

 انا إمرئ

أنا إمرئ مجتهد

وأحبذ الجد

لا يضرني آخذ ولا رد

ولا يغريني كسب ولاعد

ولا يؤسيني وجد ولا

يدميني هجر ولاصد

ويحميني من النوائب

رضاء وجلد

متعود وعلى الآذى معتد

متواضع طيب لا أنحني

ولا ادير خد

احب الجمال وابوح

بالجميل والود

افوح بالأريج كالورد

وافي صادق جرئ

كالفهد

أخشى كل غادر وغد

أرتاب من ثرثار وابغض

المستبد

ويكفيني العيش بالأسودين

وأتعفف على مد اليد

صريح لا أنمق ولا أنافق

سيد ولا عبد

أعشق الحياة ومن الإيمان

أنهل وأستمد

وجدت نفسي شاعر

أخط مشاعر ووجد

مبتدئ لا اغوص في بحوره

ولا عروضه سببا ووتد

احسبه شعرا ويرى

نثر ولكل قول قصد

لا اتباهى ولا أتماهى

وفالنحو والإعراب صلد

اكتب ضاد طاد والجمع

فرد

هذا انا نقيض والمساوي

وضد

إسم وروح وقلب وفرد

من ذكرني اذكره ومن

تجاهلني عندي لا يعد

وحسن الكلام ماقل ودل

واضره ما زاد عن حد

(بالي بشير)

عطر العاشقين.. بقلم الشاعرة/ماجدة أحمد

 عِـــطـر الــعَاشِــقِين.. 

بَــاتَــتْ خـــلـف سَــتَائِــر الَّلــيْـل

جَــاثِــمَـة مُــغْـتَـرِبَــة..

 مَــجـرُوح لَــوْن الـمَــسَاء 

حِــيِنَ تَــهِـز الــنّـجُوم هَـــدأَت الـعَـاشِــقِـين..!! 

رُوحٌ جَـافَاهَا الـغَـــرَام.. 

أَنـفَـاســهـا مَـطْـمُــورَة بَــيْـن أروِقَــة الــضـلُوع  .. 

تَــئِــز حَــنِـيـنا..! 

تَــرتَـقِـــبْ دَبِــيِـب رُوح..! 

حَــبل وِدَادهَــا كَـانَ هَــشَّـا..!!

فَــرَّ الـهَــمـس مِـــنْ عَــيْـنَيْـهَا.. 

بَــيـن نَــجْـمَـات الَّلْــيْلِ.. 

فـ تَــنَسَّــمَت عِــطْــر الــعَاشِـقِِــين 

سَــمَـتْ عَـلَىٰ حِــيـنِ غَــفْـلَـة مِــنَ الـگون.. 

 مَــدَّتْ كَـفَّيْهَـا إلَـىٰ تَــجَاوِيـفِ الـعِـشْـقِ..! 

 لِـتَظـفَر  سَنا مِــن نُــورِ الـعَـاشِـقِـين.. 

فَأغْــشَـاهَـا دَهْـــشَـة عِــشْــقِهـم 

حِــيِنَ سَــمِـعَـتْ هَـــمْـس نَــبْضِـهم.. كَانَـتْ تَـصـبُو أنْ تَــسلــك مُـفْــتَرَقْ الـضَــحـكَات.. 

سَــبَقَـتـهَــا الـبَـسْـمَــةُ وَ غَــفَـتْ عَـلَـىٰ الَّلَـمَىٰ الــحَــزِيِـن..!!! 

بَـاتَــتْ تَــرُوُم هِــلَال بَــشَائِــر الــغَـرَام.. 

حَـتَّـىٰ غَــفَـىٰ عَلَــىٰ الـزهْــر الـنَّدَىٰ. 

بِــقَلَمِـي / مَــاجِـدة أحــمَـد

٢١/٢/٢٢

إلى أين.. بقلم الكاتب/عبدالمالك أبو عيسى

 إلى أين ؟ 

لقد عاش جيل الخمسينيات و الستينيات عصرا ذهبيا لا يقدر بثمن كونه عصر جمع كل التناقضات من فقر و بؤس و ضياع ، ثم  الجمال و الهيبة و الحياة. 

 و من ذاك الجيل من أصبح  رئيسا ، أستاذا أو مهندسا، أو فقيها جليلا، قائدا، و من  ذاك الجيل من أضحى  " جدا و أبا أو أما أو جدة " كونه جيل يضرب به المثل في الحياء و الحشمة و العطاء و التربية والتعليم، ثم الذكاء بكل أنواعه وأشكاله * من ذكاء اجتماعي و عاطفي و وظيفي * الشيء الذي سهل نجاح جيل بأكمله، و يسر طريقه نحو العمل و الزواج و الكسب المشروع، و أحاطه بعناية منقطعة النظير. 

أجيال سنوات  الخمسين و الستين بالمغرب أفضل الأجيال على الإطلاق لأنها حملت راية المسؤولية بكل أبعادها " اجتماعيا واقتصاديا وسياسيا و فكريا. 

 فلا ندري المآل و المصير، لأن الأجيال الحالية  و المتعاقبة " لا تتمتع بأي نوع من أنواع  الذكاء، ما يؤدي إلى صعوبة تكهن مصيرها و كيف سيكون وضعها و حالها بعد عشرين سنة و أكثر من الآن. 

شباب منحرف، شباب معقد نفسيا و اجتماعيا و تشعر معه بالشك و الارتياب و النكد و الضنك، لا يعرف معنى المسؤلية و لا معنى الترفيه " فلا حدود له بين الجد و الهزل. 

و من الصعوبة بمكان  أن نقوم بقراءة لمستقبل أجيال كاملة ، لم تتعلم من الحياة سوى الجانب المادي و فقط ،  أما الجوانب المتعلقة بالعلاقات بين الأفراد ، و الجانب الثقافي و الفكري فهو منعدم تماما 

و ذلك ما يترتب عنه تشويشا على مستوى العقل و الفكر لكل شباب هذا العصر. 

أملنا أن تتحسن ظروف أبنائنا و بناتنا و كل أفراد المجتمع، رغم سوداوية المستقبل و ضبابية الغد. 

عبد المالك أبو عيسى من البيضاء المغرب.

شوق ورجاء.. بقلم الشاعر/د. بسام اليافعي

 شوق ورجاء ...

معي قلبٌ يُدَوِرُ عن غلاه

                 فهل لي عندكم منه بشارة

فإني حين أذكره حروفي

               تفور على السطور من الحرارة

تهيم به وتنضح من دمائي 

                 لها حبرا ولا تخشى انحساره

فكم في الفيس قد نثرتْ شجوني

                  وكم أبدتْ لما أخفي شرارة

فهل يوما أراه هنا يلبي

                إذا ناديتُ أو يعطي إشارة

ويسمع بوح أشواقي إذا ما 

                      حروفي لم توفيها العبارة

يمر هنا ويترك لي علاجا 

                        بتعليقٍ ولايكاتٍ وشارة

لعلي إن قرأتُ على حروفي 

                 تفاعل خطوه ألقى اعتذاره

وأنهل من تفاعله لقلبي 

                  مداما عله يسلي احتضاره

وأحيا في أثير العطر أقوى 

              على بُعدي وأصبرُ في المرارة

وأشعل  من معانيه أنيسا

                   لأفكاري وأسعد في جواره

والقاه اذا ما اشتد وجدي

                     وأرقني الخيال  وما أثاره

يلقنني التفاؤل والأماني

                 ويجمعني على عبق الزيارة 

يجدد ما تصدأ في عيوني 

           من الأمل الذي طال انتظاره                

ويعطي القلب وعدا ليس فيه

                 مماطلةٌ ولا فيه استعارة

أما يكفي الذي قد مر فيه

                وما عَبرتْ عليه من النكارة

فرفقا بالفؤاد فإن فيه

             غلاك أخاف شوقي واستعاره

*يدور :يبحث

بسام اليافعي

الإنسانية.. بقلم الكاتب/أحمد أبو رياش

 الإنسانية

بقلمي/احمد ابورياش 

ماذا نستفيد من تصوير هذه الاحداث... 

تصوير الميت او المريض وهو على سرير الشفاء بالمستشفى او بالبيت وهو غير واعي بمن حوله ولا يعلم بالصورة سلوك استعراضي يفتقد للحس الانساني وانتهاك للخصوصية ولفت الانتباه على حساب الموتى والمرضى واضعاف للثقة والامل لمن يشاهد الصورة بكيف سيكون حاله ،  الاصل بالصور أن تظهر الناس بافضل احوالهم  لا في أضعفها ، وممكن تطلب من الناس إن يدعوا له بدون هذا السلوك إكراما له وبرا فيه! هوس التصوير افقدنا الكثير من الانسانية.

كثيرون لم يفهموا بعد مقاصد وأهداف وسائل التواصل الاجتماعي فهي ليس لصور المرضى والأموات وصور الاستعراضات بقدر ماهي لتجسير هواة التواصل الاجتماعي من أجل جمع اكبر قدر ممكن من الاعحابات والايكات . 

المطلوب من مستخدمي التواصل الاجتماعي ان يرحموا إنسانية المرضى والأموات.

احمد ابورياش

تناهيد الشوق.. بقلم الشاعر/د. عدنان المقطري العدنان

 ...تناهيد الشوق  ...

د. عدنان المقطري العدنان 

اخر تناهيد اشتياقي ..

حنت اليك  وللتلاقي ..

كانت  تأن من احتراقي ..

كانت تسل كيف التلاقي  ..

وتقول هل عالعهد باقي ..

ولما يبالغ في فراقي ..

اتراه قد غادر نطاقي  ..

ونسى لسعات التصافي ..

ولسعد لحظات  العناق ..

ام قد  تململ من هوانا ..

ومن التأمل بالمآقي ..

اتناسى نقشات السعاده  ..

ورد على  الخدين ساقي ..

اتراه حقا قد نساني ..

وتناسى خلخالا  بساقي ..

يوم كنا نتراقص ..

مثل ازهار السواقي ..

ونغني كالبلابل ..

لحن بالاطراب راقي ..

يوم كنا نتسابق ..

ثم ينكر لاستباقي ..

فيقول الفوز حظ ..

وانا حظي احتراقي ..

غناء الليل.. بقلم الشاعر/محمد الطائي

 غناء الليل

=========

لازال ..... 

هنالك متسع

لأتصل بك كي تسمع

أو.....

 لأكتب لك آهات

وسط القلب تتربع

 لا زال الليل يترقب

فجدار الليل له مسمع

وأنين الروح له نغمٌ 

بين الثريا  تتجمع

 لا زال ينزف شوقاً

قلمي ........

 ويرسم آهات المدمع

ولساني ........

لازال ينطق عشقا

ويلملم  بالاشواق ويجمع

يطلب وصالا لا اكثر

ولهذا فقط هو يطمع

محمد الطائي

توسمت خيرا.. بقلم الشاعر حسام الحريري

 توسمت خيرا بهذا المطر 

لأني سألقاك بعد السفر

فغيث النبات كغيث القلوب 

به تزهر النفس ومنه تسر

أسابق وقتي لأسمو أليك

وأطوي البلاد بخيل  الفكر

يساندني الشوق والذكريات 

لأرقى إليك بشتى الصور

سيقترب القلب من راحتيك

فلا تحزنيه دعيه يسر

بقلمي:حسام الحريري

(قارئ كلمات)

ليالي.. بقلم الشاعر/كاظم الحمد

 محطات**

ليالي..

كم تباعدت عني

تلك النجوم 

سكون الليل

 يلملم أحزانا..وهموم

غرباء في دنيا

وجع وظنون .

 حيرى النفوس 

 قد لا يكون..أمري

أليك غاية

او شيئا من ..

الطقوس.

ليتك كنت نديمي

وعلى الرغم

نملأ الكؤوس.

كاظم الحمد.

نأى الهبوب.. بقلم الشاعر/د. عدنان المقطري العدنان

 ...ناي الهبوب ...

د. عدنان المقطري العدنان 

يارياح الآآآه في الُناي الشِبّوَبّ ..

داخلي اشواق ترفض ان تتوب ..

مهجتي اوجاع من شتى الضروب ..

وبقايا عزف من لحن طروب ..

داخل الاصداع يحيه الهبوب ..

فيقود الروح للوجد الكذوب ..

ويناجيها اذا حل الغروب ..

ثم يتركها ويعلن للهروب ..

يارياح الخوف  بالعصف الزؤب ..

هل سيأتي يوم اقنعها تتوب ..

وأدع للناي الحان الشحوب ..

واغادر مثل نسمات الطيوب ..

تاركا عطرا وذكرى لاتذوب ..

يارياح الصبر في ناي الهبوب ..

كيف اقنع لفؤادي ان يتوب ..

كيف اغدو ناسكا مل الذنوب ..

وترفع عن هوى الماضي اللعوب ..

ووهب للروح صفوا والقلوب ..

كيف ابقي الامس في علم الغيوب ..

أحن إليك.. بقلم الشاعر /م. صبري مسعود

 ( أحنُّ إليكِ )

عشقتُ  العيونَ  وقد  ذُبْتُ عِشقا

وَفي     راحتيكِ   رُشِقْتُ   رَشْقا

وَصرتُ   شراعاً   بِعَيْنيكِ  يطفو 

وَيغرقُ  في  بَحْرِ  عينيكِ   غرقا

فَقد  كانَ  حبكِّ  لي   خيرَ   قيدٍ 

وَعشقكِ  صارَ  في  العنقِ  طوقا

 

وَما   اشتقتُ   يوماً   لِلُقيا  فتاةٍ

كَلَهْفي    إليكِ    فَأزدادُ    شوقا 

وَمنْ   دونِ  علمي   إليكِ  أسيرُ 

وَأسعى    لِحُبُّكِ  ،   أبغيَ  سَبْقا

كَعَبْدٍ     وَانتِ     لهُ     كَالمَليكِ

وَليسَ   يريدُ    فِراقاً     وَعِتْقا 

أنا   يا  حياتي  وَأنتِ   التحمنا 

فَصرتُ   بِقلبكِ   أخفقُ    خفقا 

أحنُّ    إليكِ  ،   إلى    شَفَتَيْكِ 

فَهَلّا    بدأتِ    كلاماً     وَنِطقا 

وَأنظرُ    لِلخدِّ    نظرةَ     لَهْفٍ 

فَيحمرُّ  ،  ينشرُ   نوراً    وَبرقا 

عذابي  يطولُ   بِطولِ  الفراقِ 

وَيزدادُ  حبّي   صفاءً   وَصِدقا 

وَأُكْوى   بِنارِ    البُعادِ    اكتواءً

وَأشعرُ   أنّي    سَأُحرقُ   حرقا 

وَأشعرُ عِشقَكِ في الروحِ يسري 

وَيصعقُ  قلبي  ،  فَمهلاً   وَرِفْقا 

شعر المهندس :  صبري مسعود  " ألمانيا "

القصيدة على البحر المتقارب.

مد جسورك.. بقلم الشاعرة/سعيدة شباح

 مد جسورك 

مد جسورك كي نعيد تواصلا 

و نعيد ما ضاع من الأعمار 

مد جسورك بعد هجر و غربة

رمم شقوق الفرح المنهار

و امسح عن الورد الندي دموعه

و أعد الأنوار للأقمار 

يا أيها الآتي كطيف حمامة

و حكاية مكتوبة بالنار

أفتح حدود ممالك بعدك

كي تلتقي الأنوار بالأنوار 

كي تشرق شمس ثلوجك في دمي

و يذوب زهرك في شذى أزهاري 

كي تنبت نرجسة في صبحنا 

و تراقص أوتارك أوتاري 

كي أكتب للغرام قصائد 

كي أشدو بأجمل الأشعار 

إفتح حدودك قد مللت بقاءك

خيط دخان يلف حول النار

و نقاط حبر فوق وجه كتابتي

مليئة بالشك و بالأسرار 

ماذا غنمت من بقائك هائما ؟

ليس الهروب للفارس المغوار

إن الفوارس في الوغى تتواجه 

لا تأبه أو تخشى من الأخطار

و كذا المحب في الغرام محارب

متجاسر على الأقدار

سعيدة شبّاح

فيه حاجة غلط.. بقلم الشاعر/حموده دهمان

 فيه حاجة غلط

كلمات حموده دهمان

فيه حاجة غلط

هي فيهم ولا فينا

هو احنا اللي مش فاهمين

ولاهم طمعوا فينا

طب نطاطي علشان 

تعدي الموجة

ولا الموج هيلازمنا لحد

 ميطلع روح أهالينا

فيه حاجة غلط

في سكوتنا

ولا لازم نسمعهم مآسينا

ولا نصبر لاحسن نتندم

على احنا فيه ومللاقيش

مرسى ولامينا

ويتضح ان

اللي بيعملوه  خير لينا

ونبقى غلطانين لما شكينا

واشتكينا

بس فيه حاجة غلط

كل مادا الدنيا بتسعر

بتنهش من قوتنا وبتوعر

وان عليها نادينا

تقول  دا مصلحة لينا

 وللاجيال

اللي هتيجي بعدينا

بس احنا ملينا

بس احنا طلعت عنينا

في حاجة غلط

يعني العيب فينا ولا فينا

ماهم مالهمش ذنب

محنا ولاد القلب

احنا اللي اخترناهم بإدينا

يبقا احنا اتعمينا او بنينا

يبقى تعبنا دا ياإما 

هينهينا

ياإما إن شاء الله هنعيش

حياة كريمة

في حاجة غلط

نبضات الحروف.. بقلم الاديبة/سناء بركان

 ** نبضات الحروف**

من منا ينكر ان للحروف روح ...

هي نبضات للقلب فرح كان او مجروح.....

هي افكار في العقل.....

 يحسها الفؤاد قبل ان يكتب او يبوح....

هي الحروف.....

جمالية وانفجار وجدان بركان به حروق ....  

 هي الحروف ......

تصف كاتبها..... 

وتفهم قارئها.....

 وتسعد متذوقها....

وتؤنس عاشقها.....

فكلنا حروف .....

ننادى بالحروف......

ونعرف بالحروف......

ومصيرنا حسب ما دون بالحروف......

الحروف تجمع للكلمة.....

ترتيبهم مؤثر في المعنى....

حبر .....بحر......وقد تصبح ان لم ترتب بحسن نية حرب.......

والادب حروف ....

وأهله رقي في الحروف....

وقراء حروفي هاته نخبة الحروف.......

بقلم سناء بركان

قرية شرار ١بقلم الكاتبة/نوال حافظ محمود

 قرية شرار1

   كان هنالك قرية صغيرة يقطنها بشر مخالفون لبيلوجيا البشرية ولهم زعيم يدعى راهان قاسي القلب لا يعرف الرحمة ولا يؤمن بها وله ابنة تدعى شرار جملية ومخالفة لأبيها الذي يزعم ان الطغاة هم حماة الارض...

وكان من عادات اهل القرية انهم يقطعون رأس المحب إذا علموا بما يحمله من مشاعر إنسانية سامية لانه مخالف لعرفهم ويعتبرونه عار،فيحتفلون بتلك الرؤوس ويقدمونها كهدايا للزعيم متفاخرين بها

ذات صباح ذهبت شرار الي جزيرة بجوار القرية وكانت تذهب اليها دائماً حيث الخضرة والهواء النقي والهروب من الاحتفالات البشعة،راها ملك مملكة آسان ويدعي دونجت الذي جاء من اجل الصيد ،كان وسيم للغاية،اصيب الملك بالدهشة الاستفهامية؟! فتاة جميلة حزينة وحيدة بين الاشجار الكثيفة؟! سارعت خطاه نحوها وردد:من انت ولم تجلسين وحدك؟قالت :شرار ابنة راهان زعيم قرية سيكانا وانت؟الملك: دونجت ملك مملكة آسان،ولم الاسماء  القبيحة التي تدل على الشر فالاسم هو العنوان،شرار: هذه حقائق،جلس دونجت ليعرف اكثر عن تلك الفتاة التي اثارت فضوله وبعد الحوار أرادت ان تذهب الى القرية فقال لها:اتذهبين وحدك؟شرار :نعم ،دونجت :حسنا..اتمنى ان يكون لنا لقاء غدا

جاءت في اليوم التالي تبحث عنه ولكنها لم تجده،بعد قليل  دونجت: سررت بلقاءك،شرار:انا أيضاً...

وظلا يلتقيان كل صباح حتى احب كل منهما الآخر علما بأن الحب لا يتناسب مع اهل قرية شرار،انتبه إليها الجميع بغيابها المستمر حيث دعت البعض يتساءل ،فقررالزعيم ان يتقصى حقيقة ابنته بنفسه،ذهبت في الصباح التالي فتبعها حتى رآها بين ذراعي من تحب،فباغتهما وكان الملك قوي فهزمه ،صاح الزعيم:من انت  ؟شرار:هذا دونجت ملك آسان يا ابي وانا لا اريد ان اذهب الى القرية , وكانت المرة الأولى التي يشعر فيها الزعيم بادميته ،فقال لها :لم الخوف ياشرار،لا احد يستطيع ان يفعل بك وانت بين ملك وزعيم وسنذهب ونعلن القانون الجديد بمفهوم (الإنسانية).

نوال حافظ محمود

إلي ولدي.. بقلم الشاعر/د. عبدالمنعم الفقي

 د/عبدالمنعم الفقي

......

إلي ولدي

......

الشوق إليك بما فيه

شوق الملتاع لشافيه

ياطفلي النادي يا أملا

ياقلبا مني أناجيه

ياأنس الشعر وبهجته

إن ضن الشعر براويه

كم هذا النظم أعانقه

لما حيتك قوافيه

فأبعث ترديدك أسمعه

ولعمري الظاميء أسقيه

فالقلب يخاطبه طيفك

عبر الأكوان يناغيه

همسات الطفل لنا أنقي

من لحن نحن نغنيه

يابلسم حب للقلب

المشتاق إليك فداويه

فالبعد الجاني أرقني

وأطال الفكر لياليه

فتعال لقلبي ياولدي 

تعال لقلبي نم فيه 

.....د/عبد المنعم الفقي..

ديك الفجر.. بقلم الاديبة/سناء بركان

 ديك الفجر*

بالامس القريب ....

كان صياح الديك رمزا لصلاة الفجر...

للتوكل على الله وطلب الخير....

للإستيقاظ لعبادة السميع البصير....

وكيف لا وصياح الديك آيذان بوقت الفجر....

بتدبر حقيقة الكون ...

الكل يسبح الله.... 

 ويعبده...

 بطريقة نعلمها او لا ندري...

فكيف صار الديك مع الوقت منبها فقط للعمل ...

بعدما كان للعبادة حتى لا يفوت وقت الاجر ...

اين الجانب الديني في الامر ...

اين الرسائل التي يرسخ العمق الديني مند الصغر....

أين وأين...

والنوم عن صلاة الفجر... 

لا محالة سيصبح معه ابناؤنا  فجرهم موعده للعصر...

مادام التعليم ساهم بشكل كبير في ترسيخ هذا الامر....

سناء بركان

سألت نفسي.. بقلم الشاعرة/بيسان مرعي

 ... سألت نفسي ....

سألت نفسي، يا نفس ما دهاك

لما يلف الحزن محياك

ويموت الفرح في رباك

وتتنهدين من حزن أضناك

ومن سقم هد روحك وأعياك

يا نفس ما الذي أبكاك

ومزق نبضك، وحنظلا سقاك

يا نفس، أجيبي بالذي سواك

لما هذا اليأس بدنياك

ولا تر سوى السواد عيناك

أنسيتي ان لك ربا كفاك

ومن مرض وسقم شفاك

وكم من مخاطر منها أنجاك

كم لطف خفي وكرم أعطاك

ومن فضله ورزقه أغناك

يا نفس تذكري ان الله واساك

حين الكل هرب وجافاك

يا نفس لا تسخطي ان ابتلاك

فما ابتلاك الا لأنه حباك

يا نفس تذكري من حماك

وأغدق عليك واحتواك

وبعينه التي لا تنام رعاك

وللخير والاحسان هداك

ومن بين الخلق اصطفاك

لتصبري على بلواك

وتعطري الرضا بفوح شذاك

و ليكن رضى الله مبتغاك

وزادك في الدنيا تقواك

حتى تكن الجنة مأواك.

بقلم : بيسان مرعي

لأجل عينيك.. بقلم الشاعر/شكري الأسود

 لأجل عينيك 

لأجل عينيك عشقت الهوى 

ولولا عينيك ما ذقت طعم النوى 

وما كنت تذوقت لذة الحب وحلاوة الوجد 

ولولا عينيك ما عرفت عشق الروح

وما سرت في دروب الهوى 

وما هامت بك روحي أنا 

وما كنت تحديت المستحيل لأجل 

عينيك وماسرت إليك في دروب الخطر 

لقد عشقت زرقة موج بحر 

عينيك ورأيت فيهما العجبا

لقد رأيت فيهما جزر من مرجان

وشواطىء من زمردا 

الشاعر شكري الأسود

عازفة الوتر.. بقلم الشاعر/د. علي مسلم عجمي

 ((عازفة الوتر)) للشاعر د. علي مسلم عجمي

 عالوتر عَزفِت لحن أحلامي

تترغِل على أوتار إيامي

هفهفِت أنغامها لحن الخلود

تتمايل جداديل قدامي

لامست أنغامها لحن الخلود

تتغلغل و كلما أناملها تجود

أوبرالي الصدى ما عندو حدود

أنغام عِشقِت وتر أنغامي

صوت الوتر مع صوت قلبي رفاق

مشتاق مفتون بنَغَـم مشتاق

خوابي نبيذ معتقين عتاق

نبيذ و لحن بيقوِّموا قيامي

لمين عم تشكي تباريح الهوى

خانك حبيبك طار مع نسمة هوا

بتعزفي عالوتر لحن الإشتياق

فراق الأحبة ما إلو علاج و دوا

بترسمي عالوتر أشواق و نهيد

و بترسليها شِعِر مع بيت القصيد

سِمْعِك البحر توشَّح بثوب السواد

و طائر النورس رَحَل أبعد من بعيد

 عزفت صبيعِك عالوتر عزفة وداع

و عزف الوتر عا إصبعك عزفة خِداع

لحنين واحد نغم عِشق و عاطفة

و لحن هَمْ و غَم بيسبب صداع

عم تعزفي للبحر تا يرجِّع حبيب

و يحنِّنو من بعد ما أصبح غريب

وتر عم بيقول آخ من الفراق

و وتر تاني قالها قسمة و نصيب

من عاطفة و إحساس مصنوع الوتر

شرايين قلب متوَّجة بأرقى عِبَـر

منشان هيكي العزف متخطي الحدود

بتسمعوا بـإحساسها قلوب البشر

الشاعر د.علي مسلم عجمي

 لبنان

حنين المشتاقين.. بقلم الشاعرة/زكية أبو شاويش

 هذه مشاركتي المتواضعة :

قال الشَّاعر / القاضي الفاضل

وَتَطلُبُهُم عَيني وَهُم في سَوادِها___وَيَشتاقُهُم قَلبي وَهُم بَينَ أَضلُعي

معارضة  بعنوان :

حنين  المشتاقين _______________________البحر : الطويل

لكم كانَ شوقٌ والحنينُ بأضلعي ___يهزُّ فؤاداً قد ذوى من توجعي

فعند وداعٍ قد حبستُ مدامعي___ وصنتُ خماراً لا يفارقُ من تعي

وقلبٌ حوى كلَّ العواطفِ لم يزل ___يردِّدُ شدواً  للحبيبِ  المقنَّعِ

وقد  باتَ منقاداً لذكرى مسافرٍ ___ ويملأُ صدراً من  هوىً متربِّعِِ

شجونٌ علتني بعدَ كلِ تباعدٍ ___ به تُقطعُ  الأنفاسُ  عند تفرُّعِ

....................

أراني  أُعاني  بعدَ  كلِّ  زيارةٍ ___ لحقلٍ أدام  الوصلَ  بعدَ  تجرُّعِ

لكلِّ خصامٍ  زادَ  منهُ  تقرُّبٌ ___لمن كانَ يحمي الظَّهرَ عندَ مروِّعِ

تحنُّ عيوني للكرى بعدَ غيبةٍ ___ لعلي أرى طيفاً يمرُّ بمضجعي

فأروي فؤاداً قد تسامى بحزنِهِ ___ككلِّ حزينٍ في النَّوى لم يُمتَّعِ

وأدعو إلهي أن يعينَ مفارقاً ___ حقولَ الهوى من بعدِ حرثٍ لمرتَعِ

.......................

تعاودني ذكرى ككلِّ مودِّعٍ ___ قلوباً  بها  كلُّ  الودادِ  لمقنعِ

بأنَ حياةَ المرءِ لا بدَّ تنتهي ___ ويحبسُ في  قبرٍ بعيدَ  تجرُّعِ

لكلِّ مرارٍ في الدُّنى بجهالةٍ ___وعلمٍ أدامَ  الكدَّ  لم  يتصدَّعِ

على كلِّ حالٍ يحمدُ المرءُ ربَّهُ ___ويسألهُ حُسنَ الختامِ لمُرجَعِ

صلاةٌ وتسليمٌ عليكَ رسولنا ___من اللهِ  تكريماً  لخيرِ مشفَعِ

..................

السَّبت 18 رجب 1443  ه

19 فبراير 2022 م

زكيَّة أبو شاويش _ أُم إسلام

دنياي.. بقلم الأديب والإعلامي/د. ناصر بحاح

 دُّنْيّايَّ !!

---------------------------------

ناصر بحَّاح). 

-----------------------------------

يُنَادِينيْ حُبُّكِ ياعِشْقَاً يَجْتاحُ كيانيْ

مَهْلاً آسِرَتيْ مَهْلاً

ماعُدْتُ أعْرِفُ عُنوانيْ!! 

اِسْمِيْ، 

ألْقَابِيْ

رَسْمِيْ، 

أوْصَافِيْ، 

كَلِمَاتِيْ، 

ومَاكانَ يُسَمىٰ أشْعَارِيْ

أمْسَىٰ وحياتِكِ-سَيِّدَتِيْ

طَيْفَاً مِنْ ذِكْرىٰ أحْلامَيْ

أوْبَعْضاً مِنْ مَاضِيْ أيِّامِيْ!!

آهٍ مِنْ حُبٍّ أَرَّقَنِيْ،

وَأهْدانيْ دُّنْيّاالآمَالِ!!.

الحياة في عيون طفل.. بقلم الشاعر/م. صبري مسعود

 لم يخطر ببالنا ونحن أطفال بأن حياتنا لن تدوم ، وكنا  بدون هموم ولانفكر بأي شيء ،  كبرنا وكبرت معنا الهموم  ، وتغيرت نظرتنا للكون .

   ((  الحياة في عيون طفل  ))

قَضيتُ    الطفولةَ    يوماً   بِيومْ

طليقاً   وَحرّاً   كَمَنْ   في  النعيمْ 

ظننتُ    بأنَّ      الحياةَ     تدومْ

وَتمضي  ،  تسيرُ   بدونِ    همومْ 

كَبِرتُ    فَإذْ     رُؤيتي     لِلحياةِ

تخالفُ    نظرةَ    طفلٍ     حَلومْ

وجدتُ  الحياةَ   شروقاً ، غروباً

كومضةِ   برقٍ  ،  كَهبِّ   النسيمْ

بَدَتْ ليْ  الحياةَ   كَغيمٍ   يحومْ

وَيمضي  سريعاً   وليسَ   يدومْ

فَفيها   السرورُ   وَفيها   الهمومْ 

وَنغرقُ    حيناً    وَحيناً    نعومْ

وَترفعُ    قوماً   لِفوقِ    النجومْ

وحيناً   كَأفعى   تبثُّ   السمومْ

فَعِشْ  ياصديقي  بدونِ  وُجومْ

لأنّكَ   إِنْ   مُتَّ   لا   لنْ   تقومْ

شعر المهندس صبري مسعود  " ألمانيا "

القصيدة على البحر المتقارب.

بطيب الصمت.. بقلم الشاعرة/مريم الراشدي

 بطيب الصمت

بطيب الصمت

تبرعم الدنيا أفضل

من جديد

بطيب الصمت

تراجع النفوس نفسها

بجِدّ

بطيب الصمت

تتوق الأرواح للأرحام

بوِدّ

بطيب الصمت

يورق القلب روْحا

بِعيد

بطيب الصمت

يدّثّر الهم ويُدفن

بِحلاوة وعد 

بطيب الصمت

يذوب بيننا ذاك

الجليد

بطيب الصمت

يطوف حولنا نديّا

نبض الوريد

بطيب الصمت

وبالظن الجميل في الله

نبعثُ من جديد

مريم الراشدي

المملكة المغربية

نستنا الدنيا.. بقلم الشاعر/عبدالباسط فرغلي السوهاجي

 🌺نستنا الدنيا 🌺

نستنا الدنيا مشاعرنا 

                                     ومن الجراح  شعرنا 

ونستنا السعادة وافرحنا  

                                 لكل. الاحبه  واهالينا 

وسدت كمان مسامعنا 

                                    ننده  محد  سامعنا

والحزن   خيم  علينا 

                                  والحمل زاد. وكافينا

وربنا     قوى   ايمانا

                                    هو   المخفف. احمالنا

هو   مشاهد.  اعمالنا

                                  والقلب    طاهر.    جوانا

بنطالبك يا دنيا بافرحنا

                                       احنا فيكى ياما نجحنا

وزاد  عملنا. وكفاحنا 

                                        خلينا نوقد   شموعنا

وبادينا نمسح دموعنا 

                                      ويفيض الحنان بداخلنا

🌺قلم عبدالباسط فرغلي السوهاجى 🌺

همس.. بقلم الشاعرة/سرى شاهين

 همس

لم لا تتقن فن الهمس

لست بطلة لأي رواية تخلدها حرفا بحرف 

يرسمها مخيالك و يغمرها الحبر الأزرق بسعادة الأكوان

و في الكواليس يكسوها البرد و تتكسر الأحلام

أبطال القصص المنسوجة يا سيدي 

جثث باردة بين الأسطر و طيات الزمن العريضة

السكون آخر الكلام فن

و الهمس حياة 

لا تحتاج الروح لمثلث و بيكار 

فقط هو النبض

من يشعل بخور روايتك فتكون بتفردها أسطورة 

اترك أقلامك بلا حبر

و

انبض فقط يا أنت..

سرى شاهين

صباح الإشراق والتفاؤل. بقلم الكاتبة/سمية العبدو

 صباح الإشراق والتفاؤل

ويتوالى الإشراق بنفوسنا من جديد

كلما لامسنا به حروف لها  بالروح

 املاء ونشور وتمجيد

ألا أيتها الأرواح الباعثة  بنا بفسحات من إبداع

 واحتواء لنا لا يوصف...

وترغيب كي نملي صفحات يومنا حبا وإشراقا

 ونشورعناق لا يوصف من هول الإبداع

 وفجر وحي الإلهام

من  عمق الفكر واستخلاصه درر العبر بالترصيع

 بالروح  وحكم النفس بالجمال والتزيين

سمية العبدو

صور في ذاكرة متعبة.. بقلم الكاتب/سالم عكروتي أبو عيسى

 صور في  ذاكرة  متعبة /ص/60

تمر  الأيام  متشابهات ، ضجر  وملل ، فراغ  رهيب  ،رتابة   في  كل  شي ،  أصبح  واقعنا  الذي  نعيش  لا  لون  ولا  طعم  له ، نستهلك  أيامنا  نسحبها  من  رصيد  العمر  بليدة  ركيكة  يستوطنها  الفراغ  والصمت  الرهيب  ،  نتكأ  على  تراكمات  الماضي  ونبكي  زمننا  الجميل  الذي  ولى  وراح  ،بطمأنينته  وحلم  رائع  بديع  ،بأيام  صبى  وطفولة  بريئة  وشباب  مندفع  منطلق  يعانق  السحاب ، وحكايات   و

ظحكات   صافية  أثثنا  بها  سمرنا  وجلساتتا  ،كانت   تأخذنا  إلى  أفق  زاهي  بديع  وإنتظارات  من  آت  خلناه  يشبهنا ، ببساطتنا  بأشيائنا  المتواضعة ، بأمانينا  صنعنا  قصورا  فوق  السحاب  وزرعنا  المدى  زهورا  و  حدائقا  وأعشابا ،  وعانقنا  القمر   وشاركنا  أفراحنا  وحزننا  الجميل.

واليوم  إثاقلت  خطايا  وسنين  عمري ، بهتت  مساربي  وغزت  شيبات رأسي ، وتنكر  لي  الأفق  و  وإستحال  سرابا  ، أشجار  السرو  والصفصاف  على  الجنبات  يحيين  ركبي  الخائب  وأنا  أجر  هزائمي   ووزر  الخيبات  ،  أهرول ،أركض ،أجري ،  نسمات  شتوية  باردة  ورذاذ  المطر  يدغدغ  وجهي  الصامت ، في  مكان  ما  من  ذاكرتي، وعلى  بقعة  ما من الأرض  حيث كانت  صرختي  الأولى  في  هذه  الحياة ، كان  أبي  الراحل  يداوم  المكوث  فيها  ،جلست  حيث  كان  يجلس ، يتمتم  وحده  يصنع  لوحدته  هيبة  ووقارا ، عصاه  بيساره  والمصحف  بيمناه، يقرأ  بتأن  وتعتعة ، رجعت  ذاكرتي  وذكرياتي  أدراجها ، ووجدتني  طفلا ، تحسست  المكان  إستصرخت  الزمان  ، بدا  لي  كوخنا  القديم  على  يميني ، وكل  أشجار  السدر  المحيطة ، بعثت  من  جديد ، رأيتها  تلوح  بأغصانها  الخضراء ، تبكي  بأنين  صامت ، فتشت  في  ركن  الكوخ ، وجدت  أمي  الراحلة الحاضرة  (رحمك الله  يا أماه)  الأيقونة  الصامدة  تروح  وتجيئ  في  باحته ، تصنع كبريائي  وفرحي، وجدت  الرحى، وال(البابور)  وال(قازة)   ومحفظتي  السوداء  وكتاب  إقرأ  وطبشوراتي  واللوحة  وال(بلومة) الحمراء  ومحبرتي  العتيقة ، صافحوني  ببرود  وكأنهم  نسونني  أو  لم  يتذكرونني  ،   بقيت  بينهم   لا  أدري  كم  من  الوقت ، أستلطفهم  وأستجديهم  أن  يسعفو  ذاكرتي  المتعبة  وأن  يلتحقوا  بي  لنقوم  بمراسم  جنائز  أحزاني .

الرذاذ  تضاعفت  حباته  وأصبح  مطرا  تهطل ، السحب  تتواتر  قاتمة  ،أسراب  من  الطيور  تمر  سراعا ، الريح  شمالية  قارسة ، ضاعت  الصور  وتكسرت  الأشكال ، قمت  من  ماضيا  ومن  مكاني ، أسرعت  الخطا  إلى  المنزل ،  جلبة  الصغار  و  لهوهم، وفرحتهم بسمرهم  وبرائتهم ، وزوجة  تهيأ  عشاءنا  البسيط  ومن المأذنة  البعيدة  يأتينا  آذان  المغرب  أن  الله  أكبر  الله  أكبر

سالم  عكروتي  (أبو عيسى)

تونس  في 26 /1/2021