أسرجت في ليل.. الشاعر/كمال الدين حسين القاضي

 

كمال الدين

أسرجت في ليل الخيال بناتي

وأخذت من عبر الدنا مشكاتي

من بعد عيش في متاهة جاهل

والحزن فيض في دجى الظلمات

أطوي سبيل الغي دون تأخر

واشغل فؤادك  في سنى الآيات

فالبحث في ذات الحقيقة عودة 

نحو الإله وسيد السادات

تجد الحياة مع الإله بهية

من غير أي ملامح النكدات

رغم الهموم هناك نور قادمٌ

سيبيد كل مهابة العثرات 

ما قد فعلنا سوف نجني سعره

مابين خير أو لظى الآهات

غفلات قلب عن سبيل حقيقة

ترمي الجهول بموطن الحسرات 

في لحظة مابين كل تأمل

تجد الحقيقة كلنا لممات

عصيان ربك شر كل بلية

والكل يحرم من ندى النفحات

بقلم كمال الدين حسين القاضي

عشق أسرى بقلبي.. ااشاعر/مستور محمد الحاري

 

مستور

عِشْـقٌ أَسْــرَى بــقلـبـي 

============

لقــد لامنـــي في حُبِّك الناسُ حُـلـوتـــــي

فعشقُك قد أضـحى عـليَّ مُهَيْــــمِــــنـــا


أَحَـبَّـكِ قلـبي واسْـتَـبَـــحْــتِ عـــروشَــهُ

فأفـشى إليكِ الأمـرَ جهـــراً وأَعْلـــــــَنـــا


فعِـشْـقُـكِ قد أسـرى بقلبيَ هـــائــمــــاً

إليكِ بـــصـدقِ الحــــبِّ والوُدِّ مُــؤْمِـــنـا


فهــاجَـرْتُ من صــحـراءَ مُـــقـفِـــرةٍ إلــى

جِنانِكِ مُنْـصـــاعاً لعـشـقي ومُــذعِـــنــــا


فلا تـعْـجبي إن كُنــْـتُ أصبَـــحْــتُ لا أرى

سواكِ لهذا القلـبِ مــأوىً ومــــوطِــــنـــا


ولا تعـجـبي إذْ صِـرتِ للـــروحِ قِبــْـــــلـَــةً

فقد جَـمَعَ الخـلّاقُ فيـكِ المــَـحــاسِــنـــا


أُحِـبُّـــكِ يــادنـيـــــايَ حـــبّـاً مُــــخـلَّـــداً

تَبَرْعَمَ في الأفقِ البعــيــدِ وما انــْثـَــنَـــى


فَـشَـبَّ ومــا شــابَـــتْ إلـيـكِ صَـبـابـــــةٌ

فكانَ لــهُ قـلبي كِتـــابـــاً مُــــعَــنْــــونــــا


فقلبي أســيرٌ فــي هــواكِ متَــــــيّـــــــمٌ

فـلا تَـتَـعالَـــيْ عـن هـــواهُ وقــــد دنــــــا


فـوالله لـم أُخْـضِعْـــهُ يــومــاً لــــــحُــرَّةٍ

سواكِ ومـا طأْطَـــأتُ رأسـي وما انْحَنَـــى


بقلمي:مستورمحمدالحارثي

نجمة ليلي.. محمد سليمان أبو سند

 

محمد سليمان

🌾     نجمة ليلي      🌾

✍️ بقلم  : محمــد سليمــان أبوسند 


سلام عليك بالعلياء نجمة ليلي بهذا المساء  ، تعانق عيني عيونك بالسماء

نجوب الشوارع ونهتف بيحيا غرامنا الذي قد كان ، ونكتب سويا حكايتنا فوق الصخور ، ولو بأيدينا صنعناه تمثال برمز الحنان وحلاوة الأيام وطعم ونبض ولون الحياة ، تحتويني بالليل أنفاس ، تميتني وتحييني وتمسح عن جبيني ، ما مر من خوف يعتريني ، حضورها يشفيني وغيابها يضنيني ويرفع من ضغطي ويشجيني  ، بلهيبها  يشويني  ، ياحزنها الساكن بالأعماق ، ياحضنها الدافئ بعد طول الغياب والعذاب ، يانبعها المتدفق يرويني الي حد مابعد الارتواء ، يابسمة كانت لنا 

يوما ضحكتها رنينها يملأ الأجواء ،

عودي الي ولا تهربين مني كوهم يتغلغل بداخلي وسراب


✍️ بقلم  : محمــد سليمــان أبوسند

خاطرك على النني.. الشاعر/يسري عثمان

 

يسري عثمان

خاطرك علي النني

———//

إن كان جرى منى 

خاطرك على الننى

مش غلطه مقصوده

ولا نيتى سوده

يارب وبعوده

القاك قصاد منى

اصل الجفا حرمان

القرب خير وحنان

روحى مشدوده

يا احلى انشوده 

يا قاسيه ماتحِنى

وإن كان جرى منى 

خاطرك على الننى

لأرسم رموشي خال

وارميه غلي خدك

وارقص الخلخال

ياستي مين قدك

واغزلك   الطرحه

باللولي والفرحه

يام العيون سارحه

بتبك حنيه

وان كان جري مني

خاطرك علي النني

ل ابدر بساتين قصب

واعصر غيطاني عنب

واملا جبيني تعب

واخاف ملام العتب

وان كان جري مني

خاطرك علي النني


ان كان جري مني

انا طبعي ماهوش كدا

اماني ل تحني

طب اسمعي الندا


ف الفجر وقت الشروق 

الشوق وشايله الريح

ياستي انا المحقوق

شوفي الشفق الجريح


شاوري له بإيديكي

طب بصه بعنيكي

او لمسه بايديكي

شوق الهوي تباريح


وإن كان جري مني 

خاطرك علي النني

قال فقالت.. الشاعرة/د. لمياء فرعون

 

لمياء

قال فقالت:

قال:

خذي زهري خذي وردي وفُـلِّي 

خذي روحي خذي بعضي وكلِّي

 

أخــاف تـضيـع أشـواقي هـبـاءً  

فـمـن لي إن أضعتيني ومـن لي

فقالت:

وإن أهــديــتَ لـي ورداً وفـــلَّاً

وروحُـكَ طالبتْ يـومـاً بـوصـل


فما حالي وهـذا العـمـرُ يـجري 

ويـمـنـعُ عـن سـعادتِنا التجـلِّـي


فـقـلْ للعمريُـرجـعُ لي شـبـابـي

فـإن عاد الزمان بـنـا فـقـل لي

قال:

وما دخلُ الـزمـان ِبنبض قـلبي  

فـداكِ الروحُ يـا فـيـئـي وظـلِّي


فـلا الأيـامُ تـدرك شـوقَ قـلـبٍ

كـواه الـحبُّ في صـبـح ٍولـيـلِ


ولا مـن لـم يـذق طعمـاً لحـبٍ

فهـل يـدري بمطعمـه ِكمـثـلـي


تعالي فاشْفني من جـرح ِقـلبي

فـأنـت ِالبلسمُ الشـافي لأجــلي


يطوف اليومَ ظلُّك ِفي خـيـالـي

فـأنـتِ الـروحُ يـاوردي وفُـلِّـي


قـتـلـتيني بـصدِّك ِفـارحـمـيـني

وجـاري لهـفـتي يـومـاً وطُـلِّـي

فقالت:

أيا مـجنونُ فـاصحى من غـرام ٍ

فـهـدا الحـبُّ مــرفـوضٌ كـكـلِّ


وقـل للقلب يـكفـيـكَ اضطـرابـاً  

وعـدْ لـلـرشـد يـارجـلاً كـطـفـل 


بقلمي لمياء فرعون

سورية-دمشق

التيه المفقود.. الكاتبة/دجلة العسكري

 

دجلة

بقلمي ......التيه المفقود!


هناك تختفي الوجوة الخانقة

وتختزل تقاسيمها مع عنفوان الغرور

في لُجة التيه الصامتة

الوهم فيها يصادق بالظنون

نيران الصدودّ تأجج الأقاليم

في وجداني الشحيحة

الأمواج ترتحل معه

في ذروة ظلمات السكون

خطافه أوراق السّدر

يلتف من حولنا بالوحلّ والمطر

يرتعش من أعاليه إلى جذره المحتضر

والرياح تعلو بفصولها الساخنة

لا تنفك أن تقصيه من الوجود

فالنور مرتحل بين الحشود

ليضئ أحلامي المفقودة

ويخطف روحي الحائرة

لتعبث بها ألوان مبهرجة

تشاغب من يداعبها 

بالمدادّوالقصيدة


دجلة العسكري

العراق ٢٠٢٤

على رصيف العمر.. الكاتب/د. محمد عبدالله السعود

محمد السعود

 على رصيف العمر، ثمة  ....

على رصيف العمر ثمة اوراق صفراء ذابلة، تتساقط من الروح فلا ماء يعيد لها الحياة، ولا غصن يتمسك بها، تهوي الى القاع تسحقها الايام بكل ما فيها، لم تعد لها قيمة كما كانت في العلاء، باتت رخيصة، هاوية، فقدت بريقها الألمع، صبغت لونها بألوان أخرى، وغيرت ملامحها، فلم اعد اعرف إن كانت ورقة شجرة منشارية، أم  ورقة  مسننة، سهمية، تمايلت فأنكرت أغصانها، وأسقطتها الرياح ورمت بها على رصيف ممتلئ بالأوراق، فهذه اقل عقوبة حلّت بها.

تجاهلت تعب الأشجار في تغذيتها ونموها، في تربيها وتزينها إلا أنها ردت الإحسان بالإساءة والذبول، أتأمل في عود الشجرة وكيف نقش عليه ورقة خضراء يواسي بها الشجرة، وعود آخر جمع أوراقه ونثرها، تزينت ورجعت لها الحياة، إلا أنها تعوّدت على النكران ممن تعطيهم كل شيء، تثمر فيقطعها الإنسان ويحرقها ليدفئ بها جسده، ويستريح على كتفها العصفور بعدما يفترش جناحية ويهدأ من هروب القط المفترس، ويستند عليها الفلاح حين يعرق جبينه، وتخبئ خلفها شهرزاد القرية حينما يغازلها القمر، ويخط على جذعها شهريار المدينة حروف عشيقته ويرسم لها شيئا يدق على يسار جسده.

وأخرى تعلق أرجوحة ولدها على أوتارها ليكف عن بكائه، تسلمهم أغصانها وتفرش أوراقها، لعلها تنال رضاهم، ومع هبوب أول ريح، يرحلون عنها، يتركونها تواجه الموت، حتى تلك الأوراق المتلاصقة تحاول أن تتعرى، وعند أول سكرة من الموت يقطعون جسدها، ويجعلوها تحترق من اجل رماد يتطاير ويرحل مع أول نسمة، فتصبح بكل سهولة عصا يهش بها الراعي على الغنم، في ربيعها الآن، راسخة  جذورها، لا ترهبها الهوجاء، ولا تكسرها الأعاصير، بل تدور حولها فتنحني احتراما لجذورها الأصيلة، تبتسم جذورها وتنتعش أغصانها وتفتح أوراقها، لتلك العواصف الثقيلة، وتبقى الأوراق النظيفة الخالصة تزين هذه الأشجار وتسقط منها الصفراء الخائنة.

كهذه الشجرة حياتي، كورق الخريف هم الأشخاص الذين قابلتهم في حياتي، البعض يعيش معي في ربيع آمن، ينعش المواقف بالصدق والإخلاص، ويقوي الشجرة بالغذاء الصالح، فيكون نعم الأخ والصديق ونعم الإنسان، والبعض الآخر بدأت أوراقه تفصح عن مضمون لا يليق بالإنسان، فاصفرت أوراقه وتساقطت عند أول موقف، وآخرون صيفهم طويل لم نكتشف ضمائرهم بعد، قد يحرقنا وقد يطفئنا، لا نعلم مدى قيمتنا عندهم، شمسهم لم تغرب، الى الآن نحن في قربهم، وقليلون من كان شتاؤهم باردا، قطرات أمطارهم تسقي أرواحنا، وتنبت الأمل الاخضر في صحراء قلوبنا.

بين هذه الفصول هنالك من ضاع فيه الأمل فلم ينفع معه إلا الخريف، تسودّ أوراقه وتصفّر، يتلوّن مع كل الفصول، مغرور، منافق، متملق، معسول ظاهره، ومفسد باطنه، تأتيه الرياح فيسقط كما تسقط الحشرة من التفاحة، هؤلاء الذين مروا في حياتي، وآخرون باقون في حياتي ما حييت.

رغم هذه الفصول إلا انني متمسك بأغصاني الباقية، انثر عليها ندى العمر وما تركته لي ذرات الرياح، مازالت العصافير تغرد فوق أغصاني وتبني أعشاشها بأمان، الفراشات تراقص أجنحتها على أوتار قلبي فتمنحني جمالها ورونقها، وتعزف سمفونية المحبة لكل الأوراق التي مازالت تزين حياتي بوجودها قربي، فشكرا أيتها الفصول التي ما فتئت تمنحينني الأمل والرجاء.

 في هذه الدنيا نمر بكل الفصول، نقف عند الكذب، وعند الألم، نفقد الحب، نعطي الثقة، نعيش كل هذه الفصول، وتموت في كل عام لتحيا فصول اخرى، لكنها تبقى المحطة المؤلمة ...

حتى لو كبرنا نعود من جديد ...


المستشار د.محمد عبدالله السعود

مش هشتريك.. الشاعرة/صبرين محمد الحاوي

صبرين

 مش هشتريك 


بقلم د/صبرين محمد الحاوي/مصر

 

جاي ليه تفكرين بيك

وليه تبعني وانا اشتريك

ياللي كانت روحي انا

       فيك

جاي ليه تفكرين بيك


بعتني ومش هاشتريك


        روح

 خلاص مبقاش يفيد

بينا حتي سلام

       الايد


خليني في حالي   مالك 


    ومااااااالي


دا اللي جرالي منك كتير

بعتني من غير تفكير


       عهد 

 كان بينك وبيني خنته ليه

وبكيتلي عيني


        عني

 اللي كانت فرحان

       بيك


رحت وسبتني للايام

يعتني ليه وماعرفش

بكام


 وجاي ليه ماراحت الايام

اللي كانت شاهده عليك

ياللي كانت روحي

 انا فيك


بطلت احن انا تاني

ليك

سبني روح وابعد بعيد

الفراق شئ مش جديد

والنسيان اصبح

اكيد


روح خلاص مابقاش يفيد

بينا حتي سلام

        الايد


بقلم د/صبرين محمد الحاوي/مصر

منه أراك.. الشاعر/حمدان بن الصغير

 

حمدان

*...منه أراك...*

مثلما تٌغيّر

على سطح 

لوح التزلّج

مواضع الأقدام

بدّل...

مع النّاس خطاك

ليس شرطا 

أن تستقيم

فقط

تفاد السقوط

لا أحد

يحمل قلبك

غيرك أنت

بدّل هواك

أمخر عباب الشوق

و ابني مفترقا

منه أراك

           حمدان بن الصغير

           الميدة نابل تونس

مالكي مفرقة..الشاعر/ الزجال المحجوب بوسبولة

الزجال

 //////+++مالكي امفرقة+++//////

ياامة           مالكي     امفرقة

هذي  اشلاء غزة           مزقة

خوتك   دم   ولحم منك فيك

يا   يا  امة   مولاي    يهديك

لا    لا  قدس فيها    ارتحنا

لا   راحة    عشناها   وشفنا

قتلى     ومجازر      ياسادة

هذي        ياعالم      ايبادة

دمرت    لمكان حثى العنوان

زهقو    لنفاس حثى الانسان

تنطق  بيهم   كل    الالسن

والشاهد  الانسان   والاعين

اعمايل  داك  سفاح صهيون

داك  الدباح  داك   الملعون

حثى  الطفل زهقو له روحو

زادو  ثعابو       زادو   نوحو

ارض   الانبياء   تطلب الغيث

هاهذي  فلسطين  تسثاغيت

ربي    ربي   مايحب  ظالم

لابد    يهزم   داك    الغاشم

بقلم   صقر   الحروف

الزجال المحجوب بوسبولة

نفاق وعناق..الشاعر/ محمد نجيب صوله

 

محمد صوله

《 نفاق وعناق 》


لا تسألوني عن عروبتي

بل اسألوا من يرانا ويبتسم

لا تحدثوني عن "غزة "

فالكل يعرفها ويعلم

جل الذين تشدقوا

ها هم خلف التيار

حتى كبيرهم المعتوه

في حوض النفاق مغرم

أنا من بات للصقيع فريسة

تنهشه الكلاب والظالم

أنا من يسألكم اين أنتم..

أما زلتم في عناق...

بعيدا عن الأشلاء التي....

تراكمت وهي تراكم...؟

يا دار أمي وأبي...

مالي أرى بيوتا...

كان لنا فيها هواكم

نواعير المدينة جفت مدامعها

واصفرت جداولها العطشى

من صد زادها ألم....!!

لا تسألوني عن لغتي...

فقد تفاقم العويل

وتناسى الاسم...!!

أنا أبالي...وان صافحتموني

باليمين أو بالشمال ...

فأيديكم تلاشى منها العنبر

ورائحة "الزعتر"...

صرتم وباقي الضباع حرام...!!

خوفي على صومعة المحراب

اني اراها تهان...

والمنادي بلا منبر ...

صلبوه خلف المتاريس

ربما للاعدام سيعدم.


       " بقلمي "   

          محمد نجيب صوله/الجزائر

حنان قلبك.. الشاعر/عبدالكبير محمد أحمد

عبدالكبير

 حنان قلبك 

الشتا ف حنان قلبك دافي

مع برده......يكفيني لحافي

اليل لو طال... يحلا بسهره                   الصبح ف شمسك متعافي

.................                           

يا ونسه...مع القلب الصافي                     وحنان تديه.....وأقول كافي                           يا حب زمان...بيطول صبره                      وضل أمان........إوعا تخافي           

................

من وجعي...بتداوي جراحي       

وف طلعة....ضيك مصباحي

قمرك ويهل........أشوف بدره

وجمالك نور......يملى براحي

.................

بحري....وسفينتي ومجدافي                                    أشيل ف هموم...حمل كتافي           والبعد...هاننسى طول هجره            حلمك ف نداه...ضي صباحي

...............  

اليوم بشروقه.....هواه صافي

وبدايته سلام....خير وعوافي                                  ولو ها نعد........ساعات شهره

 ف حبك..مش هايكون كافي  

***************************

✍🏻بقلم/  عبد الكبير محمد أحمد

       جمهورية مصر العربية المنيا

يبس الربيع.. بقلم/مفيد الشوفي

 

مفيد الشوفي

يبس الربيع،،

انحنى الورد ذبل،،

نضب العبق،

كل البهاءبخمائلنا،،،

بات يحترق،،

صمت البلبل،،

بكت الحمائم،،،

ماهدلت،،،

أرعبتها الظلمة،،

حين رحل الشفق،،،

وخلت الأزقة من صبية،،

خطفهم الرعب،،

قبل عدو يسترق،،،،

هجرنا الحب،،،

فرت الإلفة،،

ماعادللعشرة ألق،،

نحن نبكي،،

لخوالي مضت،،

لإلفة الأهل،،،

لصدق الوفاء،،،

للخير نعتنق،،،

بقلمي  ،،

د، مفيد الشوفي،،

سورية،،

أخطأت في العنوان.. الشاعرة/لمياء فرعون

 

لمياء فرعون

أخطأتَ في العنوان:


إنـِّي أحـبـُّك ِقـالـهـا بـعُـجـالــةٍ


فـتبسَّمـتْ شـفـتـاي حارلساني


قلتُ المشيبُ تكاثرتْ خصُلاتُـه


قال الـهـوى لا لـيـس بـالألـوان


قـلـتُ الـفـؤادُضعيـفـةٌ نبضاتـُه


ووجـيـبـه مـــتـعـثـرٌ بــكـيـانـي


فأجابـني والـوجـهُ فـيـه تـعـجُّبٌ


الحـبُّ يُـذكي النارَ في الوجـدان


فـيـعـيـد مــرآنـا كأوَّل عـمـرنـا


قـسـمـاتـُنا كالعـاشـق الـولـهـان


فدعي الوساوسَ واستجيبي لنبضه


لاتـنـظري لـعـقـارب الأزمـان


الوقت يمضي مسرعاً بطريقه


فتـعـجَّـلي كفِّي عن الـزوغـان


وتخلصي من كلِّ أوهام النهى


وثـِقـي بـربِّ الـناس والأكوان


فـالله (خـيـرٌ حافظاً) لـعـبـاده


يحميكِ ربِّي من أذى الشيطان


قلتُ الحياةُ تـأخـَّرتْ بـعطائها


قد أخطأتْ في مـوقع العنوان


ولـقـد طلبتُ من الإله هـدايـةً


بعد السجود وسورة ِالفـرقان


فحلمتُ في الليل البهيم ِبهاجسِ ٍ


إذ قال لي عـودي إلى القرآن


وتـمـتَّعـي بنـصوصه وبـيـانـه


فـهو الـَّذي يـرويـك ِبالايـمـان


ودعي الغرام فإنـَّه وهمٌ سرى


مـثـل َالسراب ِبعـالم الانـسان


أدركتُ أنَّ الحبَّ راح زمـانُـه


العمرُ مـاض ٍوالحيـاةُ ثـوانـي


بقلمي لمياء فرعون


سورية-دمشق

حرف ونغم.. عبدالعزيز دغيش

 

عبدالعزيز دغيش

حرفٌ ونغمٌ وهوى

وصبابة وأنفاسٌ مغردة

ينسابُ متهادٍ 

ويترددُ ويُرجِعُ بشدّة

في فمِ ويدِ وقُليبِ

غيداءَ رَغِدة

خلجاتُها جمرات ورد 

وشجنٌ ووقدٌ  يتأجج 

وندى وشذى

كما في أنفاس وردة

ومقلةٌ ومهجةٌ تشعُ حناناً

وتنبضُ عشقاً حارا 

بليغٌ في كل حركاته وسكناته 

في كل أنّاته وبما يعِدُ 

وفي الصد 

حين يكون ليس منه بدا

حنونُ الوصلِ 

شداً ومدا

بالغُ الإحتدامِ والحدّة

يُستعصى ردّه

عالي التموج والتحدي

يبوحُ فوحاً وينثرُ عطراً

ويشعل الوجدا

جوانحُ عشقٍ تستزيدُ

لتنامي مشاعرَ حبٍ

وهيامٍ وولهٍ وحنانٍ ومودة

عاطفةٌ حراء ... يا إلهي

أحتشدت في ترنيمةِ حبٍ

أحلى من الشهدِ

ذات فصيح بيان

سلبتْ مني العقل والقدرة على الردِّ

وأشدهت الحواسَ وحبست الأنفاس

وفاضت بالوجدِ

تشبعتُ منها وثملتُ

جدا

وبلغ بي الهوى أشُده

والقلبُ ..

فما القلب .. قبلها

ما القلب بعدها ..

فقد حَفِظَتْهُ كقلبٍ

بعد أن كاد يفقدُ مكنونَه

ويُغادر بُردَهْ

أستبقته قالباً للحبِ

يجمع ما بين الضدِ وضدهُ

مَدّته بدماءٍ من عشقٍ وغرامٍ

مُستجدّة

زودته بطاقة متجددة

دونما حاجةٍ لأوعيةِ شريان

أو لهوى في أوردة

ولكن مما في ضُمةٍ أو في فتحةٍ

بل ومما في شدّةٍ و مَدّة

يا إلهي كيف نتشربُ هكذا جمال

وكيف نعبُّ ونعبئ القلبَ والأجنابَ

من فيضِ شعورٍ عالي الترددِ

سيُصلى نارا من يردّه .

.

.

عبدالعزيز دغيش .

#عبدالعزيز_دغيش .

في رثاء الشعر.. الشاغر/مستور محمد الحارثي

 

مستور الحارثي

في رثــاء الشِّـــعر

=========

ياليتَ شِعري كمْ يُعاني القلبُ من تلكَ الرَّتابَـــــــة

****

ياسادتي والشِّعرُ يبكي...حُرقةً مِمّا أصـــــــــابَــــــه

****

كم مُــدَّعٍ للشعر يزعم أنـهُ رِئْـبـــــالُ غـــــــابَــــــة

****

فيعيثُ إفسـاداً ويطلِقُــهُ وقد أدمـــى إهــــابَـــــــه

****

فَلَكَمْ قرَأْتُ قصـــائداً قــد أورَثَـتْ فـــيَّ الكـــآبَــــة

****

حتى لِمَنْ لا يفقهون.   الشعــرَ ليستْ مُسْــتَطابـَــة

****

الشعــر قافـيــةٌ وأوزانٌ وبـــحـــرٌ يـاصــــحـــابَــــــة

****

شعرٌ بلا وزنٍ كنــــصــل السـيـف إذْ يفقِــدْ نصـابَـه

****

الشعرُ إحساسٌ وفَـــنٌّ ليـس. تصـفيـفُ الكتـــابَـــة

****

الشعـر إطلاقُ الخيالِ متى.. وَجَـدْتَ لهُ استجابَــــة

****

أدبٌ نزيـهٌ صانَــــهُ المــاضـونَ واحتــرمـواجنابَـــه

****

طوبــى لمــن قد صانهُ. وسَمَـا بهِ عمّا أعَــابَــــــــه

****

يا معشر الشعراء ..من يُثْـــري سؤالي بالإجــابـَــــة

****

يا معشـر الشعـراءِهل عاد القريضُ بلا رقـــــــابَــــة

****

أم أن نبـعَ الشعـرِ، ينزِفُ ما تبقَّى من صُـــبـــابَـــــة؟

بقلمي 

مستورمحمدالحارثي

الحب.. بقلم/جرجس لفلوف

 

جزجس لفلوف

الحب....

سأل صديقي ما الحب ?

 قلت

الحب يا صديقي حرف جر

يجر وراءه قصور السعادة والفرح

الحب حرف نصب ينصب خيم الخير والجمال

الحب فعل ماض يعيش الحاضر ليصنع المستقبل 

الحب فعل لازم وتام يحقق النصر على الأفعال الناقصة 

ويحافظ على القيم العليا وحق الإنسان في الحياة السعيدة 

لا يمكن للحب يا صديقي أن يكون اسما مفعولا به

 لأنه شر الاسماء

ولا أن يكون منصوبا للحال

 لانه سيعيش أسوأ حال

ولا أن يكون ظرفا زمانيا أو مكانيا

 لأن الكلاب المسعورة منتشرة في الزمان والمكان

الحب ياصديقي يهرب من المنصوبات على صلبان الحقد

ومن المرفوعات على خوازيق الظلام ورافعي راية الظلم 

ولا يتفق مع المرفوع لفعل ناقص ولا مع الأفعال المعتلة

 لأن البدايات قاعدة النهايات والنتائج ثمرة المقدمات

الحب اسم موصول يصل الحبال المقطوعة بين الحبايب

الحب يا صديقي حرفان في ابجدية اللغة حاء وباء 

حاء هو حي  خالد لا يموت. وباء  باق مقيم في القلوب

الحب ليس له طعم ولا لون ولا رائحة .هو نسمة هواء

إذا اختمر في العقل انتج خمرا ولبنا وعسلا

وادا دفن في القلب  نبت وبرعم قمحا وزيتونا

وإذا غرق في بحر الحياة عاد عروس بحر

ترقص على أنغام ناية بفم راع سارح أمام خرافه

يقودها بفرح إلى مراعي الحياة السعيدة

الحب ياصديقي روح أزلية خالدة خلود الحياة 

لا يستحقه ولا يعيشه إلا أبناء الحياة

جرجس لفلوف سورية

أماني الانتظار.. الشاعر/لطيف الخليفي

لطيف الخليفي

 أماني الانتظار

( اإلى تلك التي تحمل جمال السماء بين كفيها...)


روح وريحان اماني

وتيه في ملكوت الود

سحائب تغمر كيان الروح مطربة 

وفجر يرسم لوحة الصفاء

وعلى اطراف السماء تحلق النوارس

فيشتد.عشق حياة الشوق

وتمتد.أيادي الود خضراء

فيورق زرع الفؤاد

ويهطل طل السماحة.... 

تغني كل طيور الاماني

....أغنية هادئة 

..........ينام على وقعها الرضيع

تتفجر انهار التمني متدفقة

فيوشيها ذاك الضباب الوردي

يلامس شطٱن روحها العطرة

ويداعب ابتسامات مساءاتها ....


يمضي فيها حكم الاصطبار

وينام على صدر الزمن...

تلك هي احلام من مروا من هنا

يتلمسون  ظلال خمائل النسيان

يحاولون ركوب القطر

والتيه في ملكوت  ...الانتظار...

20/01/25

# لطيف الخليفي/ تونس

حياري.. شعر/هادي مسلم الهداد

هادي الهداد

 بحر الوافر

   * (( .. حَيارىٰ !!  )) *

   ======***=====

إلهي عدْ لنا مجدَ المَواضي

        وخُذْ أحياءنا المَوتى جَهارا

فَقد رحَلوا ذواتَ الصّدقِ عزّاً

       وأحفادُ الأنا أمسوا عسارى

فَلا خيلُ الوليدِ لها صهيلٌ 

           ولا أحدٌ لعنترةٍأشَارا  !!

حَيارى في الرّؤى لا بل صغارا 

            وأجدادٌ لنا سبقاً فخارا

كأنَّ النّورَ في أحداقِ عشوٍ

    فظلمٌ والرَّدى ملءُ الدّيارا !! 

شقاقٌ أو نفاقٌ أو شرارا 

        وفيما بينَهم ليسوا غَيارى

حوارُ الذِّلِّ في الأرواحِ طوقٌ

   إذا ما غال في النّفسِ اجْترارا

فَما عادَ البلادُ على وئامٍ

وهم في الوهمِ قد ظنّوا انتصَارا

شَفى اللهُ العروبةَ من بَلاها

لِمحوا العُميَ من عينِ السّكارى 

...

 بقلم*//هادي مسلم الهداد//*

قلت أنا المهلهل..الشاعر/تمام طاهر سلوم

تملم الخزاعي

 قُلتُ أنا المُهلهل 

من البحر البسيط 

قصيدة 

بعنوان 

               آراءٌ وإرواء   

يا رُبَّ   لاقحةٍ  من   ثغْرِ    مُغْتَضِبِ 

قد جُحنَ جوحَ غصونٍ بِلنَ من تَعَبٍ


خمرٌ  أصابَ  شفاهاً   هجنَ في لَعَجٍ  

من الحقولِ  ومن  بغدادَ  من  عِنَبِ


وقد    سَكِرتُ    بآهاتٍ   بها   عَلِقَت 

على  الظّواهرِ  في  الآباطِ  والكَثَبِ 


ظُهْراً   وصلنَ    بلا ماءٍ   و لا   كلئٍ 

وفي العيونِ  ذبولٌ  شاخَ  كالسُّحُبِ


والرِّدفُ   أعجرَ    مصلوبٌ   به  زَفَرٌ  

من القحاطِ أماطَ الجَلْبَ  في جَلَبِ 


وقد    تتربَسَ  مثلَ  البابِ  مُنزعجِاً  

عن   التَّلَيُّفِ  في  ماءٍ   وفي  ذهبِ 

 

يشكو   الخناقَ   بثوبٍ  سدَّ  منفذهُ 

عن  الهواءِ   ومرسالِ  من   الشَّغبِ


قد  قُلتُ أظهري  عُرياً  كان  مُمتنِعاً 

بلا   حواجزَ   إنْ    لاقيتني   أجِبِيِ 


العيدُ  يُقبلُ  في   عامٍ  وقد   لَعِبَتْ  

وِلْدٌ  بأسهمَ   هل  لاعبتِ  في  لَهَبِ    


ماذا  أقولُ  إذا   الإسلامُ   في  ألمِ  

وذو الشَّريعةِ  في  بيعٍ  لِتِي الكُتُبِ  


أيّامَ  أحمدَ    لم   تسكنْ    لنا  دِيَمٌ  

عن  الهطولِ  ولا نبتٌ  عن الخِصَبِ 

 

أيَّامَ   أحمدَ   كان   الدِّينُ   مُرتحِلاً  

من  الحجازِ   إلى الأُردُنَّ  لم  يَغِبِ 


وما   الصّحابةُ   في   لمزٍ  ولا  هَمَزٍ  

وما نساءُ    رجالِ   اللهِ  في   نُقُبِ 


وقد    تنطّعَ    قومٌ   حينما   لبسوا 

كلَّ    النِّساءِ    براقعياً   من  الغِرَبِ 


ماذا   أقولُ  لقومٍ    ما رَعَوْا    أَدَبَاً  

والدِّينُ   بات    سراديباً   بلا  أَدَبِ


في الصَّومِ  قُبْلَةُ  تلك  الفاهِ ناجيةٌ 

من  العقاب  فلا غسلٌ  لِتِي العَقِبِ   


أَنَّبْتُ   نفسيَ  يوماً  حين  عارضها 

ذاكَ  الخاطبُ  ألَا  يا نفسُ  لا تَتُبِ 


وكيف   أفهمُ  أنَّ   التَّوبَ   مغفرةٌ 

والقلبُ  فيه  جلالُ  اللهِ  لم  يَغِبِ


فما  عسانِيَ  إنْ  خاصمتها  فَجَرَت

من العيونِ سواقٍ سُحنَ في سُّهُبِ  


ويا  بُثينةُ    قد   أرخصتني  عَجَبَاً 

عجباً  لمثلكِ يمشي اليومَ كالقَحِبِ 


فإن  قرأتِ  خطابَ  العبدِ  فاشهدهِ  

وما النَّفيسُ  يُباعُ  اليومَ  بالحَطَبِ 


أنا  المُهلهِلُ   لم  أصعد  إلى   جَبَلٍ 

إلَّا   وجسميَ  للرَّحمنِ   في   طَلَبِ

  

إنْ قُلتُ  قَوْلِيَ في نهدٍ  وفي  فخذٍ  

فذي حجارةُ  هذي  الأرضِ كاليببِ


وما المريضُ مريضُ  الدّين بل عللٌ 

من  التّفاهةِ  في عقلٍ   كما  الدِّبَبِ    


وإنْ  لَثمتُ   خدوداً  كُنتُ   أصنعها 

فذي  صنائعي  أوراقاً   بلا   عُشُبِ 


ومن  يُخاصمُ  في  قولٍ   بلا  عملٍ

كمن   يُغاببُ   لحمَ  الدّاخلِ  الغَبِبِ   


فيا      بُثينةُ    لا ترمِينَنِي    حجراً

أنا الضَّريبُ وأنتِ الصّرخُ من صُلُبِي    

 

رقَّاً   بجسمكِ   لم   يصمد   لِلافِحةِ

إلَّا   وعَرقَقَ  في   التَّهميمِ   كالهُبَبِ   

 

تمشي اليدانِ  كما الرِّجلانِ  سارحةً

على   المراحِ  أيا   بُثناهُ  فاستجبي


فإن  نظرتِ  بعينِ  الحقِّ  فاستمعي

إنَّ الكحولَ تُطيلُ المكثَ في الهُدُبِ 

 

هنا  الملاحمُ   أقداحٌ  وقد   نَفَضَت 

مع  الغرامِ شراباً  غابَ في  الشُّرُبِ 


تمضي  الجمارُ   لريحٍ  وهي  تقتلها 

والنَّفسُ تُقتَلُ  من ظلمٍ  فيا عجبي 


والبيتُ   دون   رُعاةٍ   مثلَ  ساريةٍ 

كذا  النُّفوسُ  بغيرِ  الدِّينِ  كالخِرَبِ

                انتهى 

                بقلمي 

تمام طاهر سلوم الخزاعي

مرارة الغياب.. الشاعر/جرجس لفلوف

 

جرجس

مرارة الغياب....

هل الحب هو الحنين والإنتظار؟ 

أم أن الحب حياة يعيشها المحبون ؟

انتظرتك وطال زمن الإنتظار

ألمني الشوق والحنين للقاء

متى تأتي وتمحو ذاكرة الفراق

ونمحو من القلب ألم الجفاء

غصت في بحر أوجاعي وحنيني

رائحة عطرك أنعشت روحي

ونور وجهك أضاء طريقي

ومن شفتيك أرتشف رحيق انتظاري

شربنا الحب دموع شوق وحنين

ورسمنا العمر وعودا وعهودا ووفاء

زرعنا أحلامنا وآمالنا  فلا و ياسمينا

 متى يأتي موسم الحصاد حبيبي

وينتهي وجع الإنتظار وآلام الشوق للقاء

علمني حبك كيف أنسى العذاب

لم أكن أعرف الحب قبل أن أراك

تعال نحلق على جنح الضباب

نفترش الريح  ونلتحف الضياء

نعزف ألحان العشق "على اوتار الغرام 

وننسى زمن الفرقة ومرارة الغياب والإنتظار

جرجس لفلوف سورية

شموخ.. بقلم/المصطفى نجي وردي

 

المصطفى نجي

........   ..شموخ.......  


كشجرة صفصاف أمد

عنقي

كنبع ماء نزٌَ بعد

جفاف

وكلحظة  قادمة عابرة

خُطٌت من فراغ..

دوما أمضي في اتجاه

الريح

يقظا أزرع الضوء في ثنايا

الروح

أمسح بعينين جاحظتين

أفق البحر 

وأتيه ملء فكر صاغ تفاصيل

الحياة...

أنا الظل القادم من بعيد

أرسم ظلا لظلي

أحفر في ذاكرة الروح

وأتشظى..

يتملكني الفضاء

والمكان

والزمان

والزمان لا أدريه

كل ما أدريه أني هنا

منذ زمان..

ُُأُسيخ السمع والعينُ مبصرة

وأدنو لطفل فقد أباه

يبكي

يتمسح جثة باتت على الأرض

ملقاةً

يمسح دمع أخيه

الأصغر

يطوف بأرجاء البيت

المهدم

ينقش جدرانه كي لا

يضيع..

والسابلة تسأل عن السبب.

ما بال النسوة تجرين

في كل اتجاه

تَقلِبُ هذا وتُقلٌِبُ ذاك

تبحثن عن شيء فقدنه

تحت الركام

تحت التراب

وتحت أنقاض لم تملْ

وتحت يأس لا يحتمل

    المصطفى نجي وردي

           المغرب       16\01\2024

النداء الأخير.. الشاعرة/إيمان الخلاني

 

إيمان الخلاني

ألنداء الأخير ...

صوتُ أنينٍ يتعالى 

بقايا النداءاتِ في مرقدها الأخير 


السقمُ يسكنُ أضلعي

والامنياتُ خوالي

والعيشُ مثلُ مسارحٍ 

أستعجلت الأوقات فيما غادرَها العبير .


كأننا سنعود ونلتقي .. 

كأن شيئاً لم يكن ..

 أو كان ثم انتبه 

فيستجدُ سؤالي والنظير .


رباااه

أعياني الفراق 

 تركتني نبتةَ 

حزنٍ في صحارى الشوقِ 

 وعذابات تتوقُ 

ذاكَ الفجرِ حتى ترفرفَ اجنحتي ..

عند نافذة الروح وتطير .


اين انا 

من جمرةِ الروحِ والحياة ..

ايا دمعةً تهطل دماً 

من عيوني 

 لنسج الروح بلوعتي والعمر قصير !!


أطلق لهيبي 

فأنا كعود الثقاب ..

أحيا باشتعالي

وإذا ماطال أتقادي 

بين كفيك انتهت

 مُعاناة المرير 


كالشموعِ التقينا بنورِنا

بعد ان فاض الحنين 

تركنا ما مضى لتلكَ السنين 

وجعلنا الصمتَ يكتبُ 

حبَّنا بلهيبِ  شوقِنا حيثُ نذوبُ 

مع آهات الانين والزفير . 


في الأحتضان  

 ننصهرُ من جمرة الشوق

وصفو العاشقين عبر الأثير


نعانق بعضَنا ..

ونسترد مامضى في تلك السنين 

لوداع الأخير  .  


د.ايمان الخلاني

عراق بغداد...

ماقبل الحضارة.. الشاعر الكبير/محمد حسام الدين دويدري

 

محمد دويدري

ما قبل الحضارة

محمد حسام الدين دويدري

___________

طَغَتْ في خَاطِرِي أَقسَى عِبَارَهْ

   تُثِيرُ بِقَلبيَ المُضنَى المَرَارَةْ


وَقَدْ أَلفَيتُ في دَرْبِي طُلُولاً

   تَنُوءُ بِمَوطِنٍ يُحصِي دَمَارَهْ


وَيَشْكُو لِلرَحِيمِ القَهْرَ ظُلْمَاً

   وَقَدْ أَجرَتْ مَدَامِعَهُ الحِجَارَةْ


وَعَافَ تُرَابَهُ الأَهلُونَ حَتَّى

   غَدَا في عَصرِ ما قَبلِ الحَضَارَةْ


فَغَطَّاهُ الظَلَامُ بِثَوبِ حُزنٍ

   فَأَخفَى عَنْ مَدَامِعِنَا اخْضِرَارَهْ


وَكَمْ مِنْ شَارِعٍ أَمْسَى طُلُولاً

   لِيَصنَعَ مِنْ حِجَارَتِهِ دِثَارَهْ


فَيَثْوِي تَحتَ أَنْقَاضٍ تَرَامَتْ

   تُخَبِّئُ تَحتَهَا قِصَصَ الإِثَارَةْ


وَآهَاتٍ تَرَمَّدَ مُطْلِقُوهَا

   وَمَازَالَتْ بِجَبْهَتِنَا إِشَارَةْ


كَوَصْمَةِ مَنْ تَوَرَّطَ في مَتَاهٍ

   وَأَنَّى يَغسِلُ التَارِيخُ عَارَهْ


وَقَدْ أَضنَاهُ سَيرٌ دُونَ عِلْمٍ

   وَإِدْرَاكٍ لِمَا يُغنِي مَسَارَهْ


فَرَاحَ يَزِيغُ مُنْتَعِلَاً صَدَاهُ

   إِلَى مُسْتَنقَعٍ يُعيِي وَقَارَهْ


لِيَرْزَحَ في الزَوَايَا مُستَجِيرَاً

   بِآمَالٍ تَزُفُّ لَهُ بِشَارَةْ


بِأَنْ يَمْضِي الزَمَانُ بِكُلِّ عُسْرٍ

   لِيُرْسِي قَادِمَاً يَرجُو انْتِشَارَهْ


يُسَطِّرُ أَهْلُهُ عَزْمَاً ثَرِيَّاً

    يُحَقِّقُ في مَوَاقِعِهِ انْتِصَارَهْ

...............

٤ /٤ /٢٠١٧

من مجموعة: توقيعات على نوافذ الركام

خمسون.. شعر/شيت عساف

 

شيت عساف

خمسون كالطيف مرت دون تذكرة

كأنها   غادة   مرت   على   وجل


لو كنت  أعلم  أني سوف أحملها

لما مضيت بها أمشي على عجل


قد كان عمرا مليء بالجراح وما

تغني مسرات يوم حين مرتحلي


قد كنت  غفلا  به عن كل بارقة

تلوح فيه  لتحيي جذوة  الشعل 


و كان   طيفي  يمنيني  بلقيتها

يا خيبة الطيف بل يا خيبة الأمل 


أضعت  دهري على أنغامها ثملا

وا حسرتاه على دهري على ثملي


اسارع الخطو نحو الشيب مكتشفا

إن  الصراخ  بها لا يجد في كهل


و إن  لوح  خدودي  صار منثنيا

و كل  واد  به  قد  عافه  وشلي


وعدت كالصخر استلقي بدامعتي

و تجتذبني  غفاءاتي  إلى مللي


ما عاد لي بعد سير العمر غانية

تلقى عبيرا  بما ارويه من غزلي


لي  ذكريات  عفاها طول أزمنة

ولي حصون تهاوت في ضنا وجلي


لي ألف ذكرى و لكن لا حياة بها

من يسأل الطيف عن ذكراي أو جملي


و لي محطات صهل في بيادتها

ضاعت كما الهمس في جوفي وفي قبلي


(لا تسأل الدار عمن كان يسكنها)

تجد إجابات هذا القول في مقلي 


أضعت دهري بقفر ضاع لي وطن

فهل تراك ستدمي العين من وجل


ما عاد يجدي صباغ الشيب في كهل

سارت به الريح نحو الموت بالعجل


خمسون  عاماً  بلا  ظل  ألوذ به

شمس الهجير تذيب الشمع في مقلي


خمسون  عاماً وعثراتي ترافقني

تخونني فيه جذواتي فلي شعلي


أسرجتها  و دوام الثكل أطفأها

بمن ألوذ إذا ما ضيقت سبلي؟؟


أيرجع العمر بحثاً عن صواهله؟

أم هل ستجدي رمال عن ضنا جملي


يا غربة الروح إن حانت نهايتها

ضاقت على الشيب منها فسحة  الأمل 


شيت العساف

وصايا صبري.. شعر/صبري عبدالواخد الحساني

 

صبري

كلمات شاعر بنى هاشم

الشاعر صبرى عبد الواحد الحساني

              وصايا صبرى

هياجيلك لكن فى ميعاده

               رزقك لو كان نصيبك

وممكن غالى عليك

               فى وقت الشدة يسيبك

والضربة ممكن تاجيلك

              من اللى فاكره حبيبك

والغريب عنك عمره

              فى ضهرك يوم يغيبك

ولو كان فيك عيوب

             يدارى عن الناس عيبك

المحبة مش بالقرابة

             ولا خالك ولا عمك ولا قريبك

صاحبك يفديك بروحه

             مش يلقاك غريق ويسيبك

ونسيبك زى ولدك

            لو فيه عيب هيعيبك

         وصايا صبرى

نصيبك فى الميعاد هياجيلك

              عليه ما تستعجلشى

وإن راح منك حبيب

             عليه ما تزعلشى

وإن عملت خير فى مكانه

             علي اللى عملته ما تندمشى

وإن مشيت فى طريق الرجوله

             كمل فيه وما ترجعشى

وإن صاحب الحكاية ما حكالكش

              عن أصل الحكاية ما تسألشى

وإن ما حدش وجهلك سؤال

               إجابة على السؤال ما تجاوبشى

وإن كنت وسط النار

               بعدوك ما تستنجدشى

وإن صاحبك فى يوم سابك

               عليه تانى ما تندهشى

وإن عدوك جاته أذيه

               فى آذيته ما تفرحشى

وحب لغيرك ما تحب لنفسك

             الدنيا يا ولدى ما تستاهلشى

شاعر بنى هاشم/, صبرى عبد الواحد الحساني

أحبك.. الشاعر/جرجس لفلوف

 

جرجس

أحبك 

حبيبتي احبك حتى آخر أنفاسي 

غنيتك موال سفر وعزفتك لحن عودة 

صنعت من حروف حبك مركبا 

رحل بي إلى غربتي 

أشعلت من سحر عينيك سراجا 

ينير دربي 

حكت من خيوط شعرك رداءا 

 يقيني قر البعد وحر الفراق 

لا تزال أشرعة العودة ترفرف 

وانا اتجرع معها مرارة الانتظار 

لا تلومي لون الوعد المرسوم على شفاه الوفاء

ولا لون الوفاء ألمدفون في أعماق القلب

زرعت بزور عمري في تربة العهد والوعد 

سقيتها من دموع الغربة ترياق حياة 

اخضرت.ازهرت .وهي حبلى بثمار العودة 

دعيني أغسل الأم عذابي بدموع انتظارك 

وآلام انتظارك بدماء قلبي المطعون 

بخناجر الأيام القاسية في غربتي 

ها هو مركبي يعتلي صهوة أمواج العودة 

سأرتل صلاة الحب في محرابك 

مكفنا برداء  الوفاء بالوعد والعهد 

لأنك أنت وحدك روحي ووطني وحياتي 

وبين الحياة والموت كلمة احبك 

مزروعة في تربة قلبي حبيبتي

أرتدي فسطان العرس وضعي الإكليل على الرأس

أنت حبيبتي وأي محاولة لابعادك عني ستفشل

أنا وأنت والحب واحد إلى نهاية العمر

جرجس لفلوف سورية

تعويذة حب.. الشاعر/خليل شحادة

 

خليل

تعويذة حب


يا رقصة تيه على دفوف أصابع ريح رقّصيني

وزمجر يا بركان وجع وغنِ ألحان قلبي الحزينِ

وزغرد يا صمت آهات لهيب كلم روح ولاقيني

فأنا لك تعويذة حب رقية روح ملاك قلب يحييني

فسلام لمرآة أحلام طيف عملاق مارد فلسطيني


عروبتي استحى من الذل ضادها هجروا قرآتها ودندنوا الأغاني

يا ساعة الصبر صبرا ... أنت وحدكَ صبرك يناديني


بقلمي : خليل شحادة/ لبنان 


 zuma

رهانك ليس رهاني.. الشاعرة/سعيدة طاهر الفرشيشي

سعيدة

 رهانك ليس رهاني


لماذا اجبني وقل لي تكلم

اذا انت واجهتني تتلعثم 

لماذا تبعثر في شفتيك الكلام

ليٱتي من غير معنى ودون انتظام

كٱنك لاقيت انثى لاول مرة

كاني اصادفك الان عفوا

                   على حين غرة

واعرف انك  عشت صريع الغواني

على من تمثل دورك هذا لبضع ثواني

لتعرف الان ان رهانك ليس رهاني  

     لتنزع قناعك

ها انك الان تسقط في الامتحان


شاعرة / سعيدة طاهر الفرشيشي

مرايا الغضب.. الشاعرة/نجوى النوي

نجوى النوي

 & مرايا الغضب &

                                       

  أخذت راحلتي ومضيت...

أحاصر ساعات الهروب الاولى..

في عمق الحلم الممتد رأيت... 

رمادي تنثره غربة موغلة 

في الغربة...ينعكس ضوء مراتي... 

موكب الاحلام يمر...أسرعت ..

أسرعت... أسرعت...حين وصلت ..

أغلقت متاهات الزمن.....

في ثنايا الصباحات الأخرى ...  

امتلكت النبوءة الاولى..  

روح الاشياء غائبة منذ البدايات...

زادي يعض اللاحزان واشاعات 

عن وميض من الأمل لملمت شراعي ومضيت...هناك بعيدا ...

خيل الي صوت العائدين من الموت 

ترسم خطوطا للمدينة يطلقون 

عليها اسم (حرية)

تحت اقدام الجثث المبعدة 

مددنا للارض الجريحة عمرا..

عمرا يضيئه شعاع القمر...

هم وحدهم معانقو الغضب 

هم وحدهم زارعو التراب.. 

بالحب ... بالحلم.. بالعطاء...

هم وحدهم من عمر البقاء . 

والمدن تنام تحت الثرى المفقود 

اخذت راحلتي ومضيت....

خطاي تبحث عن اصوات 

تخبا فيها ما بقي من العمر المتعب...

هديل كلماتي لم تلمح

سوى مراتي وصداي...

جرحي طغى على الجرح...

صمتي ينثر فوضاي...

حلمي لم يعد ملكا لي ...

صار المي غرقي.... 

وهل امضي؟؟؟؟ 

والساعة أوغلت في الرحيل


الشاعرة العربية  

نجوى النوي 

تونس

أنسى.. شعر/يسري عثمان

يسري

 انسي؟

*****

اقول إزاى انا نسيتك

كإنك حلم انا حلمته

صحيت ناسيه

وكنتى داء وداويتك

وانا جرحي 

باقاسى فيه


بدال الاه اقول ناسى

والغى يعنى احساسى

دانا شيلتك على راسى

وكنتى دنيتى وناسى

طب اعمل ايه


لا نا قادر على النسيان

ولاقادر اقول دا كان

واصبر مهجتى وروحى

وباتحمل عذاب نوحى


اقول كان حلم ونسيته

واقول كان جرح وداويته

بدال الاه اقول ناسى

بتوجع فى إحساسى


وبعتى في أول السكه

وكان ناقص يادوب حكه

تقيدي النار واقاسي مرار

وكنت العقده والفكه


اقيد شمعه تدوب والعه

وانادى حتى مش سامعه

وتملى عيونى ميت دمعه

ولاقادر على النسيان

ولا حتى اقول داكان

بوح العيون.. الشاعرة/د. سلوى زافون

 

سلوى زافون

بَوْحُ العُيون 


هُروبٌ يُقاضي فُتونَ البَقاء 

وعَزْمٌ يُعادي فُنونَ  الْعَداء 


وقَلبي تَهاوىٰ بِقَلبِ الرَّجاء 

يُنـادي نِـداءً بِلَهْـفِ الدُّعـاء 


وأشْكـو بَـلائـي لِرَبِّ العِباد 

وتَهْفو سِنيني لِذكْرىٰ اللِّقاء 


تَبوحُ الدُّموعُ بِصَمْتِ العيون 

وَمِلْـح الرُّجوعِ يَنـوحُ الوفاء 


أَماتَ الصَّقيعُ شَهيقَ الحَياة 

بِكُـلِّ اتِّجـاهٍ  دَبِيــبُ الفَنــاء 


ونَهْـرُ السَّـلامِ بِعَهْدِ الجَفـاف 

أتَتْهُ الحُروبُ بِفَيْضِ الدِّماء 


جِراحي تَحِنُّ لِبَعْضِ الضِّماد 

شُعاعُ المُرادِ وشَمْسُ الشِّفاء 


وَأَحْيـا بِحُسْنِ الظُّنـونِ إِلٰهي 

فَتُمْحىٰ الشُّجونُ يَفِرُّ العَناء 


يَعودُ الحَمامُ لِقَصْدِ الْمَـرام 

غَـرامُ الرَّبيعِ لِأَرْضي انْتِماء 


بقلمي / سلوى زافون

وان سألوني.. شعر/عيدالكبير محمد أحمد

 

عبدالكبير محمد

وان سألوني

حلم ف نومي شايفك فيه

طيف وخيال للحب أناديه

إن طال نومي...ولما بقرب

سحرك.... جوا القلب ماليه

...............

عشتك حب.....مداري عليه

وجمال إسمك...فيه معانيه

جوه حروفه..حنان يتسرب

حس وروح مقدرش أخفيه

................

لما أناديه...يحكيلي ماضيه

بحر حنان..م العشق ساقيه

عايز اروح...لحنانه واجرب

أخاف على حبي يغرق فيه

................

قلبي ف موج حبك يجاريه

إن غاب عنه...النوم يجافيه

ويا الوحدة...يعيش متغرب

يبعد ليه......عن حب شاريه

...............

حب جميل...أحلام ف عنيه

يوم مالاقيه......بيغيرو عليه

ولما يشوفو....حلاوته تقرب

يروحو لحبي.....يلومو عليه

.............. 

وان سألوني.........بحبك ليه

قلبي معاه ف الحب ماضيه

شاف ف الود حنان متشرب

واللي يعيشه...يبان ف عنيه

**************************

✍🏻بقلم/عبد الكبير محمد أحمد

     جمهورية مصر العربية المنيا

متراس الحجاب.. شعر/سليم عبدالله بابلي

 

سليم بابلي

((متراس الحجاب))

بقلمي :سليم بابللي

من بحر الرمل


يا عُيوناً غيّبَت عنّي الصوابْ

و اختبت أدراجَ مِتراسِ الحجابْ


ترصُدُ الأخطاءَ و الزّلّاتِ لي

علَّها تَحظى بشيءٍ للعتابْ


مِثْلَ مافي سابِقاتٍ حَصَّلَت

لاتِّهامي لحظُها المغرورُ خابْ


تُخطِئُ التقديرَ عنّي دائماً

مِثلَ من يُحصي ظِلالاً في الضّبابْ


تُوقِظُ الحُرّاسَ في أعتابِها

حيثُما للبوحِ ما حانَ اقترابْ


كُلَّما شَرَّعتُ للإِقبالِ باباً

أغلقت في عِندِها سبعينَ بابْ


في مسارِ الرّوحِ طرفٌ جارحٌ

و السجايا قد أُحيطت بالحرابْ


طالتِ النجوى و فَرَّت همسَةٌ

مِن لظى الأشواقِ عطشى للرّضابْ


طابَ في أفيائِها رشفُ الهوى

و الهوى في ردهةِ الأهدابِ طابْ


شَكلَ جفنيها تَشَبَّهَ غارقاً

في غرامٍ و انحنى قوسُ الرّبابْ


ما لهذا الكرمِ أمسى حائراً

و الدّوالي قد تدلّت بارتيابْ


في ظُنونٍ ماكِراتٍ تقتفي

ظِلَّ عِشقٍ و الهوى المجنونُ غابْ


مَرَّ فينا شِبهَ غيمٍ عابِرٍ

قد تلاشى و المُنى بانَت سرابْ


أم تُرى قد أخطأَ الدَّربَ لنا

دَوحُنا من دونِه أمسَت يبابْ


صمتُهُ من سَكرةٍ حلَّتْ بهِ

أم تُرى قد حارَ في الحالِ الجوابْ


واهيَ التّبريرِ قد يُعطي لنا

أو سيُلقي وِزرَهُ باقي السّحابْ


تغرقُ الآهُ بِصمتٍ مُذنِبٍ

و الجوى في مَتْنِهِ عينُ الصوابْ


كُلّما نيرانُ وجدي أُجِّجَت

كُلَّما في دربِها طابَ العذابْ


كَم أرى في شوكِ دربي مُتعَةً

عندَما أخطو لَها تحلو الصِّعابْ


كُلّ مافي صبوتي يرنو لها

في الغغى في الصَّحوِ في كأسِ الشرابْ


إن بَدا للعينِ مِنها مَطلبٌ

قبل أن يَسري إلى النُّطقِ تُجابْ


أيَّ نَحوٍ أرتأي وُجهاتَها

في ذهابي قاصداً دربَ الإيابْ


صوتُها في البالِ رَجزٌ حاضِرٌ

يَدعَمُ الطّيفَ بِتَكذيبِ الغيابْ


سليم عبدالله بابللي

دما الأحرار.. شعر/د. محمد لطفي ليلة

 

محمد ليلة

قصيدتي دماء الأحرار

تحاججُ عجزَنا هذي الدماءُ

وتنكرنا المروءةُ والإباءُ


وتصفعنا نداءات الثكالى

بصحراءِ القلوبِ يغيبُ ماءُ


وما عرِفَ العدوُ لنا سبيلاً

سوى بضياع من حُرِمَ العطاءُ


تجافينا دموعٌ موقظاتٌ

كما منعت سحائبَها السماءُ


فلا تسل الليالي غاب بدرٌ

إذا أعطيت ليلك ما يشاءُ


وحالفت الظلامَ بحلف غدرٍ

وخاصمت الشموعَ فلا تُضاءُ


سقيمُ العزمِ أنهكه التردي

مُعنَى الدهرِ لم يسعف دواءُ


وقد أعيا الخنوعُ قلوبَ قومٍ

فلا برئت قد انقطع الرجاءُ


فلا أملاً لمن خسر التحدي

أراد النكثَ لم تشفع دماءُ


إذا غابَ اليقينُ بقلب عبدٍ

فلا تعجب فبالشريان ماءُ


فقدنا نخوةً فإذا حياةٌ

تُوْلي والوجودُ هو انتهاءُ


فعيشك في رحاب النصرِ عيشٌ

وموتك إن يغادرك الإباءُ


وأقوام تراهم في حياةٍ

ولكن هم كما الموتى سواءُ


فلا غابت نجومك يا يقينٌ

هو الترياقٌ إن عَمَّ البلاءُ

شعر دمحمد لطفي ليله

المجد للمرابطين الأطهار

ألفاظ كثر الغلط واللغو فيها.. الباحث/محمد عبدالكريم الدليمي

 

محمد الدليمي

من الألفاظ التي كثر الغلط واللغو فيها، وأشكل معناها في الفهم .


إن كلمة المكر من الألفاظ التي سيتناول

تحليلها عبر المنهج التحليلي، ولا بد من معرفة جذرها

الصرفي.

مكر: المكْرُ: احتيال في خفية، والمكْرُ: احتيال بغير ما يضمر، والاحتيال بغير ما يبدي هو الكيد، والكيد في الحرب حلال، والمكر في كل حال حرام.

والمكْرُ: ضرب من النبات، الواحدة: مكْرة، وسميت لأرتوائها وأما مُكُور الأغصان فهي شجرة على حدة، وضروب من الشجر تسمى المكور، مثل الرغل ونحوه. والمكْرُ حسن خدلة الساق، فهي مرتوية خدلة، شبهت بالمكْر من النبات، كما قال:

**عجزاء ممكورة خمصانة قلق**

ورجل مكْورَّى، أي قصير، عريض، لئيم الخلقة، يقال: يا ابن مكْورَّى، وهو في هذا القول: قذف كأنما توصف بزنية. والمكْرُ: المغرة  ( ومكرُوا ومكر اللَّهُ واللَّهُ خيْرُ الْماكِرِين) آل عمران: ١٤، وهذه اللفظة ( المكر ) لها ألفاظ، وألفاظ معاني، ولفظ معنى الحقيقي، وألفاظ معنى المعنى، ومن ألفاظها:  خدع، حيلة، الشك ،( يُخادِعُون اللَّه والَّذِين آمنُوا وما ياخْدعُون إِلَّا أنْفُسهُمْ وما يشْعُرُون ) البقرة: ٩، ( وإِنْ يُرِيدُوا أنْ ياخْدعُوك فإِنَّ حسْبك اللَّهُ هُو الَّذِي أيَّدك بِنصْرِهِ وبِالْمُؤْمِنِين ) الأنفال: ١٧ ، دلت الآيتان الكريمتان، على إن الخدع هو المكر، وكتب في كتاب المبارك كذلك، فمن يتبعه

بشروطه لنصرة الإسلام، ينزل عليه بركته من كتاب الذكر. ( إِلَّا الْمُسْتضْعفِين مِن الرِّجالِ والنِّساءِ  والْوِلْدانِ لا يسْتطِيعُون حِيلةً ولا يهْتدُون  سبِيلًا ) النساء: ٩٢ ، ( أومنْ يُنشَّأُ فِي الْحِلْيةِ وهُو فِي الْخِصامِ غيْرُ مُبِين )  الزخرف:٥٢ ، دلت الآيتان الكريمتان، على إن الحيلة هي المكر،

وكتب في كتاب المبارك كذلك، فمن يتبعه بشروطه لنصرة الإسلام، ينزل عليه بركته من كتاب الذكر.

( قالتْ رُسُلُهُمْ أفِي اللَّهِ شكٌّ  فاطِرِ السَّماواتِ والْأرْضِ يدْعُوكُمْ لِيغْفِر لكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ ويُؤخِّركُمْ إِلىَٰ أجل مُسمًّى قالُوا إِنْ أنْتُمْ إِلَّا بشر مِثْلُنا تُرِيدُون أنْ تصُدُّونا عمَّا كان يعْبُدُ آباؤُنا فأْتُونا بِسُلْطان مُبِين ) إبراهيم: ٥٥ ، دلت الآية الكريمة، على إن الشك هو المكر، والشك من ألفاظه الوهم، وكتب في كتاب المبارك كذلك، فمن يتبعه بشروطه لنصرة الإسلام، ينزل عليه بركته

من كتاب الذكر. ومن الفاظ المعاني للفظة المكر .

هي:  الكذب، النفاق، التغير .

( ومِنْ أهْلِ الْكِتابِ منْ إِنْ تأْمنْهُ بِقِنْطار يُؤدِّهِ إِليك ومِنْهُمْ  منْ إِنْ تأْمنْهُ بِدِينار لا يُؤدِّهِ إِليْك إِلَّا ما دُمْت عليْهِ قائِمًا ذَٰلِك بِأنَّهُمْ قالُوا ليْس عليْنا فِي الْأُمِّيِّين سبِيل ويقُولُون على اللَّهِ الْكاذِب وهُمْ يعْلمُون )  آل عمران: 75، ( وإِنَّ مِنْهُمْ لفرِيقًا يلْوُون ألْسِنتهُمْ بِالْكِتابِ لِتحْسبُوهُ مِن الْكِتابِ و ما هُو مِن الْكِتابِ ويقُولُون هُو مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وما هُو مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ويقُولُون على اللَّهِ الْكذِب وهُمْ يعْلمُون ) آل عمران: ٢٢ ، ( حُرِّمتْ عليْكُمُ

الْميْتةُ والدَّمُ ولحْمُ الْخِنْزِيرِ وما أُهِلَّ لِغيْرِ اللَّهِ بِهِ والْمُنْخنِقةُ والْموْقُوذةُ والْمُتردِّيةُ والنَّطِيحةُ وما أكل السَّبُعُ إِلَّا ما ذكَّيْتُمْ و ما ذُبِح على النُّصُبِ وأنْ تسْتقْسِمُوا بِالْأزْلامِ ذَٰلِكُمْ فِسْق الْيوْم يائِس الَّذِين كفرُوا مِنْ دِينِكُمْ فلا تخْشوْهُمْ واخْشوْنِ الْيوْم أكْملْتُ

لكُمْ دِينكُمْ وأتْممْتُ عليْكُمْ نِعْمتِي ورضِيتُ لكُمُ الْإِسْلام دِينًا فمنِ اضْطُرَّ فِي مخْمصة غيْر مُتجانِف لِإِثْم فإِنَّ اللَّه غفُور رحِيم ) المائدة: ٥١ ، ( قُلْ إِنَّ الَّذِين يافْترُون على اللَّهِ الْكذب لا يُفْلِحُون  ) يونس: 19 ، دلت الآيات الكريمة، على إن من أساليب المكر هو الكذب.

 ( ومِمَّنْ حوْلكُمْ مِن الْأعْرابِ مُنافِقُون ومِنْ أهْلِ المدِينةِ مردُوا على النِّفاقِ لا تعْلمُهُمْ نحْنُ نعْلمُهُمْ سنُعذِّبُهُمْ مرَّتيْنِ ثُمَّ يُردُّون إِلىَٰ عذاب عظِيم التوبة: ٥٥ ، ) ( إِذْ يقُولُ الْمُنافِقُون والَّذِين فِي قُلُوبِهِمْ مرض اغرَّ هَٰؤُلاءِ دِينُهُمْ ، و منْ يتوكَّلْ على اللَّهِ فإِنَّ اللَّه عزِيز حكِيم ) الأنفال: 49

( يحْذرُ الْمُنافِقُون أنْ تُنزَّل عليْهِمْ سُورة تُنبِّئُهُمْ بِما فِي قُلُوبِهِمْ قُلِ اسْتهْزِئُوا إِنَّ اللَّه مُخْرِ ج ما تحْذرُون ) التوبة: 14 ، ( الْمُنافِقُون والْمُنافِقاتُ بعْضُهُمْ مِنْ بعض يأْمُرُون بِالْمُنْكرِ وينهوْن عنِ الْمعْرُوفِ ويقْبِضُون أيْدِيهُمْ نسُوا اللَّه فنسِيهُمْ إِنَّ الْمُنافِقِين هُمُ الْفاسِقُون ) التوبة: ١٢ ، ( إِذا جاءك الْمُنافِقُون قالُوا نشْهدُ إِنَّك لرسُولُ اللَّهِ واللَّهُ ياعلمُ إِنَّك لرسُولُهُ واللَّهُ يشْهدُ إِنَّ

الْمُنافِقِين لكاذِبُون ) المنافقون: ٥، دلت الآيات الكريمة، على إن من أساليب المكر هو النفاق. ( ولأُضِلَّنَّهُمْ و  لأُمنِّيانَّهُمْ ولآمُرنَّهُمْ فليُباتِّكُنَّ آذان الْأنْعامِ ولآمُرنَّهُمْ فليُغيِّرُنَّ خلْق اللَّهِ و منْ يتَّخِذِ الشَّيْطان ولِيًّا

مِنْ دُونِ اللَّهِ فقدْ  خسِر خُسْرانًا مُبِينًا ) النساء: ٥٩ ، ( ذَٰلِك بِأنَّ اللَّه لمْ يكُ مُغيِّرًا نِعْمةً أنْعمها علىَٰ قوْم حتَّىَ يُغيِّرُوا ما بِأنْفُسِهِمْ وأنَّ اللَّه سمِيع علِيم ) الأنفال: ١١

( لهُ مُعقِّبات مِنْ بينِ يديْهِ ومِنْ خلْفِهِ يحفظُونهُ مِنْ أمْرِ اللَّهِ إِنَّ اللَّه لا يُغيِّرُ ما بِقوْم حتَّىَٰ يُغيِّرُوا ما بِأنْفُسِهِمْ وإِذا أراد اللَّهُ بِقوْم سُوءًا فلا مردّ  لهُ وما لهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وال ) الرعد:٥٥ ، دلت الآيات الكريمة على إن التغير هو المكر، وكتب في كتاب المبارك كذلك، فمن يتبعه بشروطه لنصرة الإسلام، ينزل عليه بركته من كتاب الذكر.

إن اللفظ المعنى الحقيقي للكلمة هو: { جعل الهزيمة نصرا } أن هذا اللفظ هو المعنى الحقيقي للمكر، فيتبين من خلالها معنى النصر الذي قصده رب العالمين في كتبه السماوية، فيبارك الله فيه كثيرا، ( وكذَٰ لِك جعلْنا فِي كُلِّ قرْية أكابِر مُجْرِمِيها لِيمْكُرُوا فِيها ، وما يمْكُرُون إِلَّا بِأنْفُسِهِمْ وما يشْعُرُون ) الأنعام: ٧١

( وقدْ مكر الَّذِين مِنْ قبْلِهِمْ فلِلَّهِ الْمكْرُ جمِيعًا يعلمُ ما تكْسِبُ كُلُّ نفْس و سيعلمُ الْكُفَّارُ لِمنْ عُقْبى الدَّارِ ) الرعد: ٤٧ ( اسْتِكْبارًا فِي الْأرْضِ و مكْر السَّيِّئِ ولا يحِيقُ الْمكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأهْلِهِ فهلْ يانظُرُون إِلَّا سُنَّت الْأوَّلِين فلنْ تجِد لِسُنَّتِ اللَّهِ تبْدِيلًا  فلن تجد لسنت الله تحْوِيلًا ) فاطر: 4١ ، ( قال فِرْعوْنُ آمنْتُمْ بِهِ قبْل أنْ آذن لكُمْ إِنَّ هَٰذا لمكْر مكرْتُمُوهُ فِي الْمدِينةِ لِتُخْرِجُوا مِنْها أهْلها فسوْف تعْلمُون ) الأعراف: ٧١ ، دلت الآيات

الكريمة، على إن المكر هو جعل الهزيمة نصرا بإذنه

تعالى، ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله، فيتبين من خلالها معنى النصر الذي قصده رب العالمين في كتبه السماوية، فيبارك الله فيه كثيرا.

ومن الفاظ معنى المعنى ، لهذه اللفظة ( المكر ) التي تستنبط ألفاظها ومعانيها من جميع الالفاظ التي ذكرت من الالفاظ ، والفاظ المعاني ، والمعنى الحقيقي. وقد ذكرت تلك الالفاظ في أعلاه.


من كتابي المفردة والتأويل.


الباحث محمد  عبد الكريم الدليمي

عودة القمر.. مفيد الشوفي

 

مفيد الشوفي

،،،،،عودة القمر،،،،،،

سارعى الخطا،،،

لملمي أنوارك،،،

اهبطي خلف الجبال،،،

هاتي لي الظلمة،،،

يزينها قمر،،،

يظهر من خلف التلال،،،،

سألاقي محبوبتي،،،

أحمل أشواقي وودي،،،

عسى يعود الوصال،،،

عشقنا كان ومضى،،،

وفاء وحب ودلال،،،

يا ليلة لقاء الوليف،،

ما أبهى حسنك،،،

سحرك فاق الخيال،،،

بقلمي

مفيد الشوفي

سورية

رأيتها.. الكاتب/جقار نور الدين

 

جقار

...................رأيتها

رأيتها في النهار

فأتاني السهاد في الليل

بحسنها ترسخت في مخيلتي

وخيالها تجذر في ذاكرتي

الكل ينظر إليها بإعجاب

وأنا بتأملي وعشقي

لم تكلمني

فقطت تقابلت نظرتها بعيني

همسها الصامت

وشفتيها المحمرتين

أثارت إنفعالي

بل زادت في رغبتي

تسلل حسنها إلى القلب

فإستحودت على ليلي و نهاري

ترسخ وجودها في الأحلام

أتمنى أن يتحقق في واقعي


                               بقلمي: جقار نورالدين

كأس وبتلات.. قصة بقلم/الأديب زين العابدين فتح الله

 

زين العابدين

إليكم الجزء الاول من قصتي


                  " كأس وبتلات "


تتعرض الكثير من الفتيات اللائي على قدر كبير من الجمال ،الوقورات، إلى تجاهل كبير و عدم اللحاق بقطار الزواج في زمن يعج بثقل الأحمال على كاهل الشباب في سن الزواج  في خضم الحياة الصعبة. حتى صارت العنوسة مشكلة تتفاقم عاما بعد عام. لقد عزف كثير من الشباب عن الزواج بسبب صعوبة الحياة و ارتفاع تكاليف الزواج. وأصبح أمرا يثير الدهشة للمراقبين. لقد  أصبح الأمر جد خطير لأن تصبح هذه الظاهرة القاعدة ويصبح الزواج استثناء. ولم يقدم  ولات الأمور حلولا للحد من هذه المشكلة. و في هذا السياق نذكر أنه في عصر الخليفة "عمر بن عبدالعزيز" رضي الله عنه أنه عندما شكى له الولاة أنهم لم يجدوا فقيرا ليعطوه الزكاة قال سددوا بها دين كل مدين وغارم. وفي العام التالي طلب منهم أن يزوجوا بتلك الأموال الشباب. لقد فقدت تلك الروح وأصبح الشباب يعانون البطالة وانعدام الدخل و من ثم الإعراض عن الزواج. ومن المثير في الأمر أن كثيرا من الآنسات اللائي بدأن يشعرن بخطر العنوسة و فوات قطار الزواج أنهن يفضلن الزواج من رجل مسن يضمن لهن الحد المعقول من المعيشة الكريمة!

تبدأ القصة عندما بعثت بعض الدارسات  للحصول علي الدراسات العليا و الدكتوراه  في إحدى جامعات مصر المرموقة وكانت تضم ثلة من الأساتذة المشهورين عربيا ودوليا .. و كان الدارسون من الجنسين ومن اكثر من قطر عربي. كانت المحاضرات في قاعات مزودة باجهزة حديثة و وسائل التربية الحديثة. 

كان من بين المبعوثات خمسة من الدارسات للغة العربية وآدابها  تحت إشراف الدكتور "عمر حماد " رجل في منتصف الخمسينات،. انيق المظهر وسيم المحيا وقور الكلم دمث الخلق جذاب الطلعة.

كان دكتور "عمر حماد" أرمل يعيش وحيدا بعد أن توفيت زوجته و تزوج أبنائه "أحمد" و "عاصم" وابنته " أمل " . سافر كلا من"أحمد" و "عاصم " للعمل بالخارج وسافرت " أمل " مع زوجها الذي يعمل طبيبا في إحدى البلاد العربية أيضا!

و بعد الانتهاء من محاضراته يعود الدكتور "عمر حماد "لمنزله ويتناول غداءه و يؤدي فرائض الصلاة و يخلد إلى الراحة قليلا. ثم يتابع ما يكتبه من أدب وأشعار وقصص وروايات فقد كان كاتبا من أشهر كتاب مصر. يكتب وينشر ويحاضر ويتواصل مع معجبيه والمهتمين بالأدب.

كانت  مجموعتة من المبعوثات للدراسات العليا  خمسة مبعوثات عربيات من خمس دول عربية في منتصف العمر وكلهن غاية في الجمال والوقار. كن لا يتفرقن على مدار اليوم سواء في قاعات المحاضرات أو في المدينة الجامعية بسكن المبعوثات. "إسراء " و "فاطمة " و" خلود " و "سلمى " و "جميلة" كن من الدارسات المجتهدات اللائي يرغبن في الحصول على أعلى الدرجات ليعدن إلى بلادهن بشهادة الدكتوراه والتدريس بجامعات بلادهن.

بعد التعارف على أستاذهن ، دكتور "عمر حماد"  و من الذين حازوا على اهتمامهن و خاصة أنهن من هواة الأدب والشعر. ومن ثم كن يتابعن ماينشره من دواوين للشعر والمقالات والقصص والروايات على صفحات التواصل الاجتماعي و كذا كتبه الشيقة و المتنوعة بمكتبة الجامعة. كن من أشد المعجبات له. وما شد انتباههن أن الرجل لايهتم إلا بعلمه وعمله و أعماله الأدبية . و لم يفكر قط في الزواج ثانية. 

فالرجل قانع بما قدر له و يسعد كثيرا بأن يرى أبناءه يسلكون حياة كريمة وسعيدة. و يسعد أيضا بكتاباته و بالتوصل مع أصدقائه. لم يدر بخلده أن الخمسة مبعوثات يعجبن به. و حين كن يجتمعن يتحدثن عن وجاهة و وسامة دكتور  "عمر حماد " كان يبدأ في كتاباته ليلا وأثناء سهره تبدأ كل من الخمسة في التواصل معه حينما تنصرف كل منهن إلى حجرتها الخاصة .

تبدا بالحديث عن الدراسة معه ثم تشيد بمنشوراته و لايخلو التواصل من الثناء و الإشادة بما ينشره خاصة قصائده الرومانسية و التي تخلو من الغزل الفج او التمادي في وصف الجسد.. تتعرف "إسراء" عليه و تعرفه بنفسها فتاة في منتصف العقد الرابع من العمر. عزباء غير متزوجة من "المغرب" رغم أنها في غاية الجمال و الأدب. تعرف حالته الاجتماعية أستاذ جامعي في الخامسة والخمسين من العمر. ارمل. يبدأ اهتمامه بإسراء ولكن كأستاذ وطالبة. لكن "إسراء" كانت دائما ماتلفت انتباهه على أنه أنيق و وسيم و لطيف في حديثه لتنجذب إليه أي فتاة بل و تتمناه ليكون زوجا لها. يبادرها بأنه قد استأنس الوحدة و العيش في عزلة ووحدة و قد أنجز فيها أروع أعماله الأدبية!

تتغزل فيه اسراء فتقول:

أستاذي الوسيم كم أنت جميل خلقة وخلقا أنت لا تلتفت لما حباك الله من وجهه كالقمر و ما أرق واجمل أسلوبك في حديثك الذي لا أشبع منه ابدا ولا أمله مثل كتاباتك الرائعة!

ارجوك أن تعتني بنفسك و صحتك فانت لست كأي أحد عرفته من قبل أنت لك سمت فريد وجاذبية لا تقاوم! 

كم كنت ومازلت أتمنى أن أتزوج رجلاً مثلك!

لم يصدق دكتور "عمر حماد " ما يسمعه فيضحك مداعبا إسراء:

اراك من أجمل الفتيات و على قدر كبير من الجمال والوقار. فكيف لم تتزوجي إلى الآن ؟  أعميت أبصار الشباب في بلدك؟!

والله انت قمر يمشي على الأرض! وما يثير إعجابي فيك لهجتك العربية الخفيفة الشيقة. فأنا أحب هذه اللهجات العربيه. أرى أن ثغرك يقطر شهدا بحلو كلام لم أعهده من قبل. و الله . كم أنت جميلة وراقية ورقيقة! تخطين بتؤدة و استحياء وثقة بالنفس! يتلألأ وجهك كالبدر. و العيون كعيون المها بظلال و ألوان كالبحر وظلال الليل! 

"إسراء" الناظر لراحتيك و البنان يرى لؤلؤا و درا 

أنت مستقبلك سيكون مبشرا بالخير. 


انتظروا الجزء الثاني قريبا 

الأديب الشاعر سفير د/ زين العابدين فتح الله 

.

مرادفات.. بقلم/قاسم الخالدي

 

قاسم الخالدي

مرادفات 

    ______


    خففي 

    كثيرا من مطر عينيك 

    عند البكاء كي لا تسقط خلايا 

    شوقك المتداخل جدا 

   في روحي 

   وعنه تظل روحي 

    عارية !


      ....


    بوحي 

   المترادف عليك 

   لاتراوغيه بثرثرة الصمت 

    من عينيك 


    دعيها 

    تأخذ الجرأة وأطردي  

    الخجل عنها 

    بلا تردد !


      ...


    لا إتجاه 

    على أفق الحكايا 

   إلا أنت فأين أكون وأنت معي 

   فكل إلاتجاهات منك 

   تناسبني  !


    قاسم الخالدي / العراق

دع الشكوى.. شعر/زياد الجزائري

 

زياد الجزائري

( دِعِ الشَّكوى)

أَتشكو ؟  وماأَصلُ الشَّكاةِ إِذا  انْتَمَى

سِوى  خَافِقٍ  هَابَ   النِّزَالَ  فَأَحجَمَا

وَتَخْشَى  وفِيْ  الإِقدَامِ   أَلفُ وَسِيْلَةٍ

تَسُوقُ  إِلَيكَ الحَظَّ   بِالسَّعيِ   مُرغَمَا؟

ذَرِ الدَّمعَ  فِيْ جَفْنِ الضِّعافِ فَلا بَكَت

جُفونُ   تَرَى  كُلَّ     الصِّعابِ   تَوَهُّما

تَعَلَّمْ    مِنَ  النَّسرِ  التَّوَحُدَ  فِيْ  الذُّرَا

وِعِشْ   مِثْلَهُ  حَوْلَ   الأَمانِيْ  مُحَوٍِمَا

فَما  كائِنٌ  في الكَونِ يُفدَى    بِمُهجَةٍ

إِذا   لَمْ  يَكُنْ   يَفْدِيكَ  بالمَالِ  والدٍِمَا

أَتَبْذُلُها    رُوحَاً  وَحِبُّكَ   فِيْ    الدُّنَى

بَخِيْلٌ ؟   وَتَرجُو  أَنْ   يَرِقَّا  وَيَرحَمَا؟

لَقَد  غُصتُ   فِي بَحرِ  الأَنامِ   مُجَرٍِبَاً

فَما    زَادَنِي  التَّجرِيبُ     إِلَّا    تَعَلُّمَا

بِأَنَّ    الهَوى  بِالعَقلِ يُودِي إِذا   طَغَى

وَيَترُكُ   مَنْ   يُضنِيهِ  أَعمَى    وَأَبْكَمَا

وَأَنَّ   الَّذي    يُلقِيْ    زِمَامَ      أُمورِهِ

إِلىَ  عَابِثٍ    يَقضِي  الحَياةَ     تَنَدُّمَا

وَأَنَّ    الَّذي   يَجرِي   وَراءَ   عَواطِفٍ

وَيَبْقَى     لِمَنْ  يَهوى    ذَلِيْلاً   مُسَلٍِمَا

سَتُرهِقُهُ   يَوْمَاً    عَواصِفُ        قَلبِهِ

وَيَترُكُهُ      طُولُ    الحَنِينِ    مُحَطَّما

أَتَشكو    وفِيْ    هَذا   الوُجُودِ  بَدائِلٌ؟

لَئِنْ     خَابَ  حُلْمٌ  جِدْ  سِواهُ  لِتَحلُمَا

فَما   أَوسعَ  الدُّنْيا  إِذا  عِشتَ طَامِحَاً

وَأَضْيَقَها   إِنْ   دُمْتَ    فِيْها   مُحَجَّمَا

إِذا     كُنتَ  ذا   فِكرٍ  سَدِيْدٍ   وَصِحَّةٍ

وَأَمْسَيتَ   فِيْ   أَمِنٍ  قَرِيْراً   وَمُطعَمَا

فَهَلْ   بَعد   ذا  شَكوى   وَأَنتَ  مُطَوَّقٌ

بِأَنْعُمٍ     رَبٍٍ   تَمْلَأُ     الأَرضَ   والسَّما

أَلا     أَبْدِلِ   الشَّكوى  بِحَمْدِكَ    لِِلَّذي

إِذا   رُحتَ   تَرجوهُ    أَجَابَ     وأَكْرَمَا

          شعر ؛  زياد الجزائري

أميرة أنت.. بقلم/خالد عبيد الطلبة

 

خالد عبيد

#_أميرة أنت 

على قلاع قلبي مسيطرة

كم و كم كتبت عنك من خاطرة


رسمتك في أبهى حلة

حسناء جميلة  و شاطرة


القلب حنون كشلال متدفق

و الصدر الرحب واحات مثمرة 


مثل المها تلك العيون 

و الوجه وضاح كالليالي المقمرة


أميرة أنت ملكت الفؤاد

و صرت عليه الناهية و الآمرة


سلمتك مفتاحه فسعدي

و تأكدي أنك في بالي دائما حاضرة

.......... خالد عبيد الطلبة..............

شظايا الغياب...بقلمالشاعر محمد أكرجوط

 -شظايا الغياب- موجع غيابك حجب عني الإرتواء ولا قطرة تسد رمقي ولا نظرة تكفكف دمعي لتوقظني من غفوتي المشرعة على بياض القصيد  بلبلة حروفي  صدى...